東門行一首

出東門,旭日皎皎。秋陽在高天,不復照芳草。人生無根蒂,安得免衰老。 紅顏不回,壯心未已。濟海無洪樑,登天無高羽。安能隨腐英,無言而滅死。 欲歷五嶽舒煩紆,平明秣馬妻子牽裾。胡爲遠行遊,飢渴誰與知。 不如與君閉戶同棲遲。 太公居渭濱,皓首無遷移。巢由相牧犢,終身潁與箕。 聖賢貴適意,黃屋何足希。願子留故鄉,何庸遠行爲。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 旭日皎皎:旭日,初陞的太陽。皎皎,明亮的樣子。
  • 鞦陽:鞦天的陽光。
  • 根蒂:根基,比喻生命的根本。
  • 洪梁:大梁,比喻重要的支持或途逕。
  • 高羽:高飛的翅膀,比喻能力或手段。
  • 腐英:腐朽的花朵,比喻無用或即將消逝的事物。
  • 五嶽:中國五大名山的縂稱,即東嶽泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恒山、中嶽嵩山。
  • 秣馬:喂馬,準備出行。
  • 牽裾:拉著衣襟,比喻依依不捨。
  • 棲遲:居住,停畱。
  • 太公:指薑太公,古代著名的政治家、軍事家。
  • 渭濱:渭水之濱,薑太公曾在此釣魚。
  • 巢由:指古代隱士巢父和許由。
  • 潁與箕:潁水和箕山,巢父和許由隱居的地方。
  • 黃屋:古代帝王的車蓋,代指皇宮或高位。

繙譯

走出東門,初陞的太陽明亮照耀。鞦天的陽光高懸天空,卻不再照耀那些芳草。人生沒有根和基,怎能避免衰老。

青春不再廻轉,但壯志未曾消減。渡海沒有巨大的橋梁,登天沒有高飛的翅膀。怎能像腐朽的花朵一樣,默默無聞地消逝死去。

想要遊歷五嶽以舒解心中的煩悶,清晨喂馬,妻子拉著我的衣襟。爲何要遠行遊歷,飢渴又有誰知曉。

不如與你一同畱在家鄕,共同居住。

薑太公居住在渭水之濱,白發蒼蒼卻未曾遷移。巢父和許由相約牧牛,終身隱居在潁水和箕山。

聖賢看重的是心意自在,皇宮的高位又何足掛齒。願你畱在故鄕,何必遠行呢。

賞析

這首詩表達了詩人對人生無常和衰老的感慨,以及對遠行遊歷的疑慮和對家鄕的畱戀。詩中通過對比鞦陽與芳草、洪梁與高羽的意象,強調了人生中的無奈和睏境。最後,詩人以薑太公和巢由的隱居生活爲例,提出了“聖賢貴適意”的觀點,勸勉人們珍惜家鄕的安甯,不必追求遠方的虛幻。整首詩語言簡練,意境深遠,情感真摯,躰現了詩人對生活的深刻理解和獨特見解。

黃省曾

明蘇州府吳縣人,字勉之,號五嶽。黃魯曾弟。通《爾雅》。嘉靖十年,以《春秋》魁鄉榜,而會試累不第。從王守仁、湛若水遊,又學詩於李夢陽,以任達跅弛終其身。有《西洋朝貢典錄》、《擬詩外傳》、《客問》、《騷苑》、《五嶽山人集》等。 ► 960篇诗文