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註釋
- 崎嶇（qí qū）：形容山路不平，也比喻處境艱難。
- 彳亍（chì chù）：慢步行走；形容小步慢走或時走時停。
翻譯
我們一同拿着鉢盂行乞，三年來都不嫌棄貧困。道路艱難充滿曲折，不管是下雪還是下雨都共同經歷辛痠痛苦。怎能忍心拋棄這愁苦之骨，感覺就如同失去了舊友一般。想要尋找那根舊竹杖，緩慢前行，又有誰能比它更親近呢。
賞析
這首詩以樸實的語言，表達了詩人對騾子的深厚感情。詩中通過「一鉢同行乞，三年不厭貧」描繪了與騾子共同度過的艱苦歲月，體現了他們之間的相依相伴。「崎嶇勞曲折，雨雪共酸辛」進一步強調了路途的艱難以及共同承受的苦難。「何忍拋愁骨，翻如失故人」則深刻地表達了詩人對騾子的不捨和眷戀，將騾子視爲如同故人一般的存在。最後「言尋舊竹杖，彳亍更誰親」，通過尋找舊竹杖的行爲，以及「彳亍」這一緩慢的動作，更加凸顯出詩人內心的孤獨和對騾子的思念。整首詩情感真摯，意境深沉，用簡潔的文字傳達出了人與動物之間的深厚情感，以及在困境中相互陪伴的珍貴。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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