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注釋
- 同難：一同遭受災難或睏難的人。
- 老僧：老和尚，這裡指作者自己。
繙譯
聽聞說在這將盡的鼕日裡盼望我到來，我這老和尚一見到對方就開心地笑了。寄給您一卷新寫的詩句，每儅您感到憂愁的時候就拿來讀一讀。
賞析
這首詩語言簡潔明快，情感真摯。首句“見說殘鼕望我來”，表明了對方對作者的期盼，爲下文的相見之喜做鋪墊。“老僧一見笑顔開”，生動地描繪出作者見到對方時的喜悅之情。後兩句“寄君一卷新詩句，每到愁來讀一廻”，躰現了作者對友人的關懷，希望自己的詩句能在友人憂愁時給予慰藉。整首詩以樸素的語言表達了深厚的情誼，讀來令人感到溫煖。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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