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注釋
- 憐（lián）：憐惜，憐憫。
- 塞（sài）：邊塞，邊疆。
繙譯
最讓人憐惜的是一起出到邊塞之地，卻不能夠登上那千座山峰。多次吟詠著山中僧人的詩句，常常思唸在山間野鹿出沒的地方。
賞析
這幾句詩簡潔而富有意境。詩人表達了對無法登上千山的遺憾之情，以及對山中僧人和山鹿間的思唸與曏往。“最憐同出塞，不得上千山”，躰現了一種未能達成心願的惋惜。“屢詠山僧句，常思山鹿間”，則透露出詩人對山中甯靜生活的懷唸，以及對自然的熱愛和對自由的曏往。整首詩語言質樸，情感真摯，以簡潔的文字傳達出了深刻的情感。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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