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註釋
- 翹首：（qiáo shǒu）擡起頭來（望）。
- 颸：（sī）涼風。
- 蒼梧：傳說中舜帝去世的地方，此詩中借指帝王去世或遠行，也可象徵某種美好事物的消逝。
- 啼魂：指杜鵑鳥，傳說杜鵑鳥的啼叫聲淒厲，像是在哭泣，象徵悲哀、憂愁的情緒。
- 玉葉：原指花木的葉子，這裏比喻帝王的後裔或美好的事物。
翻譯
擡起頭望向長空，晚風吹動着。帝王一去，便失去了歸來的日期。悲哀憂愁的情緒好似三更的月亮，想要延續生命先傳來了五色的絲線。天壽山前面雲霧茫茫，石頭城上草木茂盛而雜亂。傷心於美好事物凋零之後，還剩下天南的第一枝（希望）。
賞析
這首詩意境蒼涼，情感深沉。首聯通過「翹首」「晚颸」「蒼梧」「失歸期」等詞語和意象，營造出一種迷茫、失落的氛圍，暗示了某種美好事物的消逝或某種期待的落空。頷聯中「啼魂」「三更月」進一步強化了悲哀的情緒，而「續命」「五色絲」則帶有一絲虛幻的希望。頸聯對「天壽山」和「石頭城」的描寫，增添了景色的蒼茫之感，「雲漠漠」和「草離離」更突出了荒涼的意境。尾聯在表達傷心的同時，「猶剩天南第一枝」又透露出一絲殘存的希望。整首詩以景襯情，情景交融，表達了作者複雜的情感。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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