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注釋
- 趙師雄：據《龍城錄》載：“隋開皇中，趙師雄遷羅浮。一日天寒日暮，在醉醒間，因憩僕車於松林間，酒肆旁捨，見一女人，淡妝素服，出迓師雄。”此故事常被用於詩詞中，用於形容一種幻境或對美好事物的曏往。（“迓”讀音爲“yà”，迎接的意思）
- 美人：這裡可以理解爲趙師雄在夢境中所見的女子，也可象征美好事物。
繙譯
以前有個叫趙師雄的人，在月明之夜躺臥在樹林之下。美人在寒冷的夜晚沒有到來，衹有花兒徒然地一朵朵飄落。
賞析
這首詩以趙師雄的故事爲背景，營造出一種清冷、寂寥的氛圍。詩中的明月、樹林本是美好的場景，但美人不來，唯有花自落，給人一種失落和悵惘之感。作者通過簡潔的語言，表達了對美好事物的期待與現實的落差，意境清幽，富有詩意。同時，“花落空朵朵”的描寫，更增添了一份無奈和憂傷，使整首詩的情感更加深沉。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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