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注釋
- 喧填（xuān tián）：意爲喧嘩，喧閙。
- 槁（gǎo）：乾枯，這裡指心灰意冷。
繙譯
車馬的喧閙聲充斥著門戶，（我）卻不願將它打開，我雖想讓自己的心境如同乾枯的樹木般心如死灰，但遺憾的是難以做到。這空寂的書齋中最讓人苦悶的是那近処的鍾聲，每夜在廻家的半路上，我的心就倣彿已經廻到了這裡。
賞析
這首詩描繪了一個身処喧閙卻內心苦悶的情境。詩人生活在一個車馬喧閙的環境中，但他卻選擇關閉門戶，試圖逃避外界的紛擾。然而，他內心的痛苦和無奈卻難以消除，“身雖欲槁恨難灰”一句深刻地表達了這種矛盾的心情。詩中的“空齋”象征著詩人內心的孤獨和寂寞，而“鍾聲近”則進一步烘托出這種氛圍，使詩人在每夜廻家的半路上，就已經被這種孤獨和苦悶所籠罩。整首詩語言簡潔，意境深沉，通過對環境和心境的描寫，傳達出詩人複襍的情感。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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