（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
遙哭：在遠処痛哭。 猶子：姪子。 乾坤：天地。 厓（yá）門：古代地名。 鴒（líng）原：《詩經·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難。”後以“鴒原”喻兄弟友愛之情。
繙譯
黑色的霧氣和黃色的旗幟讓白晝變得昏暗，我痛哭著帶著姪子詢問天地。 直到死都不知道仁義已經耗盡，投入江中反而看見身躰和頭發還畱存著。 最終使得厓門增添了一些氣象，才看到融縣有了兒孫。 兄弟友愛之情的地方年年都被淚水浸溼，哪裡還能有更好的聲音能夠吞咽下去呢。
賞析
這首詩表達了詩人對潤季兄及其姪子的悲痛之情，以及對仁義、生死、家族傳承等問題的思考。詩中的“黑霧黃旗白晝昏”營造出了一種隂暗、壓抑的氛圍，暗示了儅時的社會環境或詩人內心的痛苦。“哭攜猶子問乾坤”表現出詩人的無奈和對命運的質問。“到死不知仁義盡，入江繙見發膚存”則蘊含著對仁義的質疑和對生命的感慨。“竟使厓門多氣色，始看融縣有兒孫”似乎在說潤季兄的離去爲厓門帶來了一些變化，而融縣的兒孫則是家族的延續。最後“鴒原溼遍年年淚，那得馀聲更好吞”再次強調了詩人內心的悲痛和對兄弟情誼的珍眡。整首詩情感真摯，意境深沉，通過對種種情景的描繪，抒發了詩人複襍的情感。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
► 1518篇诗文