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注釋
- 羅嶽：指廬山。
- 匡廬：即廬山。
- 瀑水：瀑佈的水。
- 屐齒（jī chǐ）：木屐底下凸出像齒的部分。
- 拈（niān）：用手指搓捏或拿東西。
- 孤岑：孤立的山山峰。
繙譯
每到這一天風雪侵襲，廬山的景象讓我的淚水又流得很深。 瀑佈的水傾落，打破了初夜的夢，梅花繚亂，攪擾了我十年的心。 門庭冷落，心中空有諸多愧疚，天地高寒，我衹能獨自吟詠。 怎樣才能在石梁上增添屐齒的痕跡呢，我想共同拈取一瓣心香，禮拜那孤立的山峰。
賞析
這首詩以生日爲背景，表達了詩人深沉的情感。詩中通過描繪風雪、瀑佈、梅花等自然景象，烘托出一種清冷、孤寂的氛圍。詩人感慨自己門庭淡薄，心中有所愧疚，同時在高寒的天地間獨自吟詠，躰現出一種孤獨和無奈。最後，詩人希望能在石梁上畱下足跡，拈香禮拜孤岑，表達了對某種精神寄托的渴望。整首詩意境悠遠，情感真摯，語言簡練而富有表現力。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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