（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 旅泊：旅行漂泊。
- 從他：任憑他。
- 頑：堅強，固執。
- 徹骨：透到骨頭裏，形容程度極深。
- 五燈：原指以法眼宗爲代表的五個宗派，後泛指佛法。（此處的解釋不一定完全符合詩中的原意，詩中的「五燈」可能是作者的一種特定表達，具體含義可能需要結合作者的經歷和背景來理解）
- 續燄：延續火焰，比喻傳承佛法或某種精神。
- 玉門：古關名，在今甘肅敦煌西北，此處借指邊關。
翻譯
明明知道自己在人世間漂泊旅行，任憑刀鋸加身，我也只有頑強面對。一直到了最邊遠的地方，痛苦才深入骨髓，遇到好朋友時便展露出笑顏。百年間的奇異之事如同空中的閃電般轉瞬即逝，一片孤獨的情感如同海上的山峯般聳立。只要能讓佛法的燈火得以延續，又何必期望從玉門關活着回來呢。
賞析
這首詩表達了詩人堅定的信念和頑強的精神。首聯表現出詩人在困境中的堅韌不屈，頷聯則通過對比，強調了友情的珍貴和在艱難環境中的慰藉。頸聯以「百年怪事空中電」形容世事無常，「一片孤情海上山」表達內心的孤獨與堅定。尾聯表明詩人對佛法傳承的執着追求，不惜冒着生命危險，體現了其高尚的精神境界。整首詩意境深沉，情感真摯，語言簡潔而富有表現力。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
► 1518篇诗文