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註釋
- 壬辰：天干地支紀年法，這裏指的是壬辰年。
- 罪夫：作者的自稱，表達一種自謙或自責的態度。
- 賢人：品德高尚、有智慧的人。
- 龍庭：朝廷。
翻譯
新的一年開始了，今年恰好是壬辰年，我這個有罪之人慶幸自己不是品德高尚的賢人。堂前的鐘鼓敲響，彷彿是龍天的聚會，被窩裏雖冰冷，但親人間的骨肉之情依然溫暖。我的眼中還殘留着去年的淚水，五更時分曾夢見度過江去迎來春天。朝廷的種種情況依然如舊，只有我這心裏的憂愁是新添的一片。
賞析
這首詩寫於新年之際，詩人在詩中表達了自己複雜的情感。首聯中，詩人以「罪夫」自稱，體現了一種自謙或自我反思的態度。頷聯通過堂前的鐘鼓和被窩裏的冰霜，形成了一種對比，暗示了外界的熱鬧與內心的清冷，同時也突出了骨肉親情的溫暖。頸聯中，「兩點尚餘隔歲淚」表現了詩人過去的憂愁尚未消散，而「五更曾夢度江春」則表達了他對未來的一絲期望。尾聯將朝廷的依舊與自己新添的憂愁相對比，反映出詩人對現實的某種無奈和個人情感的困擾。整首詩意境深沉，情感真摯，通過對新年景象和個人心境的描寫，展現了詩人內心的矛盾和思考。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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