送杜方伯入覲
人莫不有言，民之憔悴。
虐政之由滋，貪人敗戾。
棘去其殘，民是用惠。
去之彌棘，貪夫孔至。
曷不深念，以圖其濟。
古昔哲人，溫良愷悌。
信義不渝，以孚於有位。
上德孔昭，邑人不誡。
方伯歸哉，陳是芻毳。
曰皇庭有徽風，百辟時礪。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 虐政：殘暴的政策法令。讀音：（nüè zhèng）
- 滋：產生，引起。
- 戾：（lì）乖張，違背。
- 棘：荊棘，這裏比喻艱難的處境。
- 孔：很，甚。
- 愷悌：（kǎi tì）和樂平易。
- 孚：使人信服。
- 有位：指居官。
- 昭：明顯，顯著。
翻譯
人們沒有不發表言論的，百姓們疲憊困頓。 殘暴的政策法令產生的緣由，是貪婪的人敗壞乖張。 除去那些殘留的弊政，百姓因此得到實惠。 去除弊政愈加艱難，貪婪的人大量出現。 爲何不深思熟慮，以謀求解決的辦法。 古代的賢明之人，溫和善良、和樂平易。 堅守信義從不改變，以此取信於居官之人。 高尚的品德十分顯著，鄉人不用戒備。 方伯大人歸去啊，進獻這些柴草。 說是朝廷有美好的風尚，百官時常磨礪自己。
賞析
這首詩以議論的方式，表達了對時政的看法和對理想政治的期望。詩中指出百姓的憔悴是由於虐政所致，而虐政又是因貪人而起，強調了去除弊政的必要性。同時，詩人懷念古代的哲人，他們具有溫良愷悌的品德和信義不渝的精神，希望當今的官員能夠以他們爲榜樣。最後，詩中提到方伯歸朝，進獻柴草，寓意着對朝廷的忠誠和對美好風尚的嚮往，也希望百官能夠時刻自我磨礪，以改善政治狀況。整首詩語言簡練，寓意深刻，反映了詩人對社會現實的關注和對政治清明的渴望。