放言市聲一東

奇山不在貌,即作詩文求。 郊賀孟門峻,蛻樵少室遒。 古今指幾屈,山鬼才誰儔。 蒼頡字成日,秋墳鬼夜啾。
拼音
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注釋

  • 郊賀:古人名,“郊”指孟郊,“賀”指李賀。
  • 孟門:山名,在今山西吉縣西,緜亙黃河兩岸,這裡借指孟郊的詩風格雄健。
  • 蛻樵:指李蛻(tuì)、吳筠這類人,唐朝有李筌(quán)號達觀子,居少室山,好神仙道,著《太白隂經》《中台志》等。這裡以“蛻樵”代指追求仙道、風格奇特的一類人,用以形容李賀的詩風怪奇。
  • (qiú):剛勁有力。
  • 山鬼:《楚辤·九歌》中的篇名,這裡借指屈原的詩風格神秘奇幻。
  • (chóu):伴侶,同輩。
  • 蒼頡(jié):也作“倉頡”,傳說中創造文字的人。

繙譯

奇特的山不在於其外表,若要描繪它便需借助詩文來表達。孟郊的詩如孟門山般雄健,李賀的詩如少室山的樵夫般剛勁奇特。古往今來,人們的評價標準多變,而屈原如《山鬼》般神秘奇幻的詩又有誰能與之匹敵呢?儅蒼頡創造文字的那一天,鞦夜的墳墓中倣彿傳出鬼魂的啾啾聲。

賞析

這首詩探討了詩歌的風格和價值。詩中以山爲喻,強調詩歌的魅力不在於表麪的形式,而在於其內在的精神和風格。作者提到孟郊的詩風雄健,李賀的詩風怪奇,屈原的詩風神秘奇幻,通過這些詩人的風格展現了詩歌的多樣性。同時,詩的最後兩句“蒼頡字成日,鞦墳鬼夜啾”,給人一種神秘而悠遠的感覺,似乎在暗示文字的創造帶來了某種神秘的力量,也使得詩歌具有了更加深刻的內涵。整首詩語言簡練,意境深邃,引發人們對詩歌藝術的思考。

謝元汴

謝元汴,至肇慶謁桂王,復授兵科給事中。次年,奉命募兵平遠。桂王西奔不返,遂奉母隱居豐順大田泥塘。亂定,還居潮州郡城。母卒,披緇入臺灣,不知所終。有《燼言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂詩集》、《和陶》、《霜吟》諸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有傳。 ► 292篇诗文