懷古二首
雲本依龍翔，風亦附虎烈。
古來王佐才，往往待聖哲。
白水產真人，乃能顯高密。
先生自梟雄，隆中願盪滌。
卓哉一臣靡，赤手挽禹歷。
澆浞既迭生，鄩灌且並滅。
君方娠有仍，臣也奔有鬲；
國亡四十年，興滅復繼絕。
祀夏伊誰功，萬古冠臣節！
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 梟雄（xiāo xióng）：指強橫而有野心的人物。
- 隆中：地名，諸葛亮曾隱居於此。
- 盪滌：清除，洗滌。
- 臣靡（chén mǐ）：古代傳說中的忠臣。
- 禹歷：指大禹的歷史功績。
- 澆浞（jiāo zhuó）：古代傳說中的惡人。
- 鄩灌（xún guàn）：古代地名，此處指古代的戰亂。
- 娠有仍（shēn yǒu réng）：指懷孕。
- 有鬲（yǒu gé）：古代地名，此處指逃亡之地。
- 祀夏：指祭祀夏朝的祖先。
翻譯
雲本依附着龍飛翔，風也依附着虎猛烈。 自古以來輔佐君王的才能，往往需要等待聖明的君主。 白水之地誕生了真正的君主，才能顯現出高密之地的英才。 先生本是強橫有野心的人物，卻願意在隆中隱居，期望清除世間的污濁。 偉大的臣靡，赤手空拳挽救了大禹的歷史功績。 惡人澆浞相繼出現，戰亂之地鄩灌也一同毀滅。 君主正懷孕在有仍之地，臣子則逃亡到有鬲之地； 國家滅亡了四十年，復興和絕續再次興起。 祭祀夏朝的祖先，誰的功勞最大，萬古以來都是臣子的節操！
賞析
這首詩通過對歷史人物和事件的回顧，表達了作者對忠臣義士的敬仰和對歷史變遷的感慨。詩中，「雲本依龍翔，風亦附虎烈」描繪了忠臣與君主的緊密關係，而「白水產真人，乃能顯高密」則強調了英明君主的重要性。詩的後半部分通過對古代忠臣臣靡的讚頌，以及對夏朝復興的敘述，展現了作者對忠誠和復興的嚮往。整首詩語言凝練，意境深遠，充滿了對歷史和忠誠的深刻思考。
張煌言
張煌言，字玄著，號蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄，爲人剛正不阿，能文能武，立志報國濟民。崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。南明弘光元年（1645年），南京失守，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王，聯絡十三家農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。
清康熙三年（1664年），隨着永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，於南田的懸嶴島解散義軍，隱居不出。是年被俘，後遭殺害，就義前，賦《絕命詩》一首。清國史館爲其立傳，《明史》有傳。乾隆四十一年（1776年）追諡忠烈，入祀忠義祠，收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。
其詩文多是在戰鬥生涯裏寫成，質樸悲壯，充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。《滃州行》、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志，表現艱苦卓絕的戰鬥生活。尤其是《甲辰八月辭故里》二首及《放歌》、《絕命詩》，寫於就義之前，飽含血淚，是傳世之作。亦能文，較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》行世，與岳飛、于謙並稱“西湖三傑”。
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