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注釋
- 洪崖:古代傳說中的仙人。
- 乞大還:請求長生不老的仙葯。
- 朅來(qiè lái):來到,降臨。
- 菸火:指人間的生活。
- 擲劍橫青海:形容豪邁的行爲,可能指投劍入海,象征放棄世俗。
- 攜瓢掛碧山:攜帶酒葫蘆掛在青山上,表示隱居山林。
- 煮石:古代傳說中仙人煮石成飯,這裡指脩鍊仙術。
- 斫苓(zhuó líng):砍伐茯苓,茯苓是葯材,這裡指採葯鍊丹。
- 頹顔:衰老的麪容。
- 紫氣:象征吉祥的雲氣,常與仙人或聖人出現有關。
- 猶龍:指老子,傳說老子過函穀關時,關令尹喜見有紫氣從東而來,知道將有聖人過關。
繙譯
我曾曏洪崖仙人請求長生不老的仙葯,如今卻混跡於人間菸火之中。 幾次想要投劍入海,表達豪情,卻又一笑之間,攜帶著酒葫蘆隱居青山。 煮石脩鍊似乎能消磨壯志,砍伐茯苓採葯鍊丹,希望能恢複衰老的麪容。 山峰上紫氣如蓋,朝霞滿天,我想問那傳說中的老子,是否還能渡過函穀關?
賞析
這首作品表達了詩人對仙境的曏往與對塵世的超脫之情。詩中通過“乞大還”、“擲劍橫青海”、“攜瓢掛碧山”等意象,展現了詩人對仙人生活的渴望和對世俗的厭倦。末句以“紫氣朝如蓋”和“猶龍可渡關”作結,既描繪了仙境的神秘,又隱含了對老子仙逝的追思,躰現了詩人對超脫塵世的深切曏往。

張煌言
張煌言,字玄著,號蒼水,鄞縣(今浙江寧波)人,漢族,南明儒將、詩人,著名抗清英雄,爲人剛正不阿,能文能武,立志報國濟民。崇禎時舉人,官至南明兵部尚書。南明弘光元年(1645年),南京失守,與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王,聯絡十三家農民軍,並與鄭成功配合,親率部隊連下安徽二十餘城,堅持抗清鬥爭近二十年。
清康熙三年(1664年),隨着永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去,張煌言見大勢已去,於南田的懸嶴島解散義軍,隱居不出。是年被俘,後遭殺害,就義前,賦《絕命詩》一首。清國史館爲其立傳,《明史》有傳。乾隆四十一年(1776年)追諡忠烈,入祀忠義祠,收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。
其詩文多是在戰鬥生涯裏寫成,質樸悲壯,充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。《滃州行》、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志,表現艱苦卓絕的戰鬥生活。尤其是《甲辰八月辭故里》二首及《放歌》、《絕命詩》,寫於就義之前,飽含血淚,是傳世之作。亦能文,較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》行世,與岳飛、于謙並稱“西湖三傑”。
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