和顧中丞出息東郊田舍二首
清旦漱玉齒，焚香諷道書。
朗吟百神衛，萬遍袪災虞。
至人昔有語，上智乃如愚。
谷虛神以存，累遣體應舒。
大隱在城市，豈必侶樵漁。
林臥觀衆芳，水木及春餘。
青陽忽巳暮，不樂復何如。
覽鏡彫朱顏，發白不滿梳。
興來理瑤瑟，且復對浮蛆。
誦君東郊作，吾亦賦歸歟。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 漱玉齒：刷牙。
- 諷道書：誦讀道家的書籍。
- 朗吟：高聲吟誦。
- 百神衛：衆多神靈護衛。
- 袪（qū）災虞：消除災禍憂患。
- 至人：指思想或道德修養最高超的人。
- 上智：具有上等智慧的人。
- 樵漁：打柴和捕魚的人，泛指漁夫。
- 春餘：春天過後。
- 青陽：指春天。
- 彫（diāo）：同「凋」，指容顏衰老。
- 瑤瑟：用玉裝飾的瑟，一種樂器。
- 浮蛆：酒面上的泡沫，代指酒。
翻譯
清晨起來刷牙，燃起香誦讀道家書籍。高聲吟誦以求衆多神靈護衛，萬遍誦讀來消除災禍憂患。 古代的至人曾經說過，具有上等智慧的人反而好像愚笨。山谷空虛精神才能得以留存，多次排遣憂慮身體應該會舒暢。 真正的隱士在城市中也能存在，不一定非要與樵夫漁夫作伴。在林中躺臥觀賞衆多的花卉，感受春天過後水木的氣息。 春天忽然已經過去，不快樂又能怎樣呢。看着鏡子中衰老的容顏，頭髮變白都不夠梳理。 興致來了就彈奏瑤瑟，並且再次對着美酒。誦讀您在東郊的詩作，我也想要辭官歸鄉了。
賞析
這首詩描繪了詩人的日常生活和內心感受。詩的開頭描述了清晨的洗漱和誦讀道書的情景，體現了詩人對修行和避災的追求。接着，詩人表達了對至人和上智的理解，認爲真正的智慧並非表面的聰明，而是一種內心的境界。詩人認爲在城市中也可以達到隱居的境界，不必非要身處山林。詩中還描寫了春天過後的自然景象，以及詩人對時光流逝的感慨和對自身衰老的無奈。最後，詩人通過彈奏樂器和飲酒來抒發情緒，並表示對他人東郊詩作的欣賞，以及自己對歸鄉的嚮往。整首詩意境清幽，情感複雜，既有對人生的思考，也有對自然和時光的感慨。