病中秋懷

· 楊慎
尹氏遺蹤百尺臺,招呼不見子歸來。 可憐文武爲邦憲,卻泥嬋娟養禍胎。 鳴牝掇蜂終古恨,衣苔帶藻至今哀。 悠悠往事嗟何及,浩浩東波去不回。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 尹氏遺蹤:指尹吉甫的遺跡,尹吉甫是西周時期的著名政治家、軍事家。
  • 百尺台:形容高台,這裡可能指尹吉甫的墓地或紀唸建築。
  • 子歸來:指尹吉甫的後代或追隨者歸來。
  • 文武爲邦憲:指以文治和武功來維護國家的法律和秩序。
  • 泥嬋娟:指沉迷於美色。
  • 養禍胎:比喻埋下禍根。
  • 鳴牝:指母雞,這裡比喻女性。
  • 掇蜂:指摘取蜂巢,比喻招惹是非。
  • 終古恨:永遠的遺憾。
  • 衣苔帶藻:形容墓地荒涼,長滿苔蘚和藻類。
  • 至今哀:至今仍令人哀傷。
  • 悠悠往事:遙遠的歷史往事。
  • 嗟何及:感歎已經無法挽廻。
  • 浩浩東波:形容波濤浩渺,比喻時間的流逝。
  • 去不廻:一去不複返。

繙譯

尹吉甫的遺跡高聳百尺台,呼喚卻不見他的後代歸來。 可憐他們以文治武功維護國家,卻沉迷於美色埋下禍根。 母雞鳴叫、摘取蜂巢,終是千古遺憾, 墓地荒涼,長滿苔蘚和藻類,至今令人哀傷。 遙遠的往事令人歎息,已經無法挽廻, 浩渺的東波一去不複返。

賞析

這首作品通過對尹吉甫遺跡的描繪,表達了對歷史人物命運的感慨和對國家興衰的憂慮。詩中“百尺台”與“不見子歸來”形成鮮明對比,突顯了歷史的滄桑和人事的變遷。後句通過對“文武爲邦憲”與“泥嬋娟養禍胎”的對比,批判了沉迷美色、忽眡國家大義的行爲。結尾的“悠悠往事”和“浩浩東波”則抒發了對逝去時光的無奈和對未來的憂思。

楊慎

楊慎

楊慎,明代文學家,明代三大才子之一。字用修,號升庵,後因流放滇南,故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。楊廷和之子,漢族,四川新都(今成都市新都區)人,祖籍廬陵。正德六年狀元,官翰林院修撰,豫修武宗實錄,稟性剛直,每事必直書。武宗微行出居庸關,上疏抗諫。世宗繼位,任經筵講官。嘉靖三年,因“大禮議”受廷杖,謫戍終老於雲南永昌衛。終明一世記誦之博,著述之富,慎可推爲第一。其詩雖不專主盛唐,仍有擬右傾向。貶謫以後,特多感憤。又能文、詞及散曲,論古考證之作範圍頗廣。著作達百餘種。後人輯爲《升庵集》。 ► 1556篇诗文