玉笥山人聶道亨自滁渡江遺予丹藥予形骸元不繫念感其意勉服賦此以志傾蓋之義

仙子飄飄何處來,金丹滿把彩霞開。 病軀何補人間世,玄牝徒勞柱下才。 天上碧桃君有種,杯中綠酒我無猜。 了知四大都歸幻,爲汝狂歌嘯鳳台。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 玉笥山人:指聶道亨,玉笥山是他的隱居地。
  • 聶道亨:人名,道士,擅長煉丹。
  • :地名,今安徽省滁州市。
  • 丹藥:指煉製的藥物,常被認爲有延年益壽之效。
  • 形骸:指身體。
  • :原本。
  • 不繫念:不牽掛,不在意。
  • 傾蓋之義:指深厚的友情,源自古人乘車時車蓋相傾,比喻親密無間。
  • 仙子:指聶道亨,因其道士身份而稱。
  • 金丹:煉丹術中的一種藥物,被認爲有神奇效果。
  • 彩霞:比喻金丹的光彩。
  • 病軀:指作者自己的身體。
  • 玄牝:道家術語,指宇宙的根本原理。
  • 柱下才:指在朝廷中擔任重要職務的才能。
  • 碧桃:神話中的仙桃,象徵長壽。
  • 綠酒:美酒。
  • 無猜:無猜疑,表示信任。
  • 四大:佛教術語,指地、水、火、風,也泛指一切物質現象。
  • 歸幻:歸於虛幻,指一切都是暫時的。
  • 嘯鳳台:指高臺,比喻高遠的境界。

翻譯

仙子聶道亨從滁州渡江而來,帶來了滿滿一把光彩奪目的金丹。 我這病弱的身體對人間世界並無多大裨益,對於宇宙的根本原理,我也只是徒勞地嘗試理解。 天上的仙桃你或許擁有,而我杯中的美酒則是毫無猜疑的。 我深知一切物質現象都是暫時的,虛幻的,因此爲你在這高臺上狂歌長嘯。

賞析

這首作品表達了作者對聶道亨贈丹的感激之情,同時也流露出對人生和宇宙的深刻思考。詩中,「金丹滿把彩霞開」形象地描繪了金丹的神奇與美麗,而「病軀何補人間世」則反映了作者對自己身體狀況的自嘲與無奈。最後兩句「了知四大都歸幻,爲汝狂歌嘯鳳台」則展現了作者對人生虛幻的洞察,以及對友情的珍視和表達。整首詩語言優美,意境深遠,情感真摯,展現了作者深厚的文學功底和哲學思考。

楊起元

明廣東歸善人,字貞復,號復所。萬曆五年進士。從羅汝芳學王陽明理學。張居正當政,惡講學。適汝芳被劾罷,起元宗王學如常。官至吏部左侍郎。天啓初追諡文懿。有《證學編》、《楊文懿集》等。 ► 256篇诗文