賦瑤池圖壽滕洗馬先生母六十

明 · 顧清

瑤池遙遙何處所，乃在昆崙之顛、閬風之阻。琪花瑤草四時春，白鶴青鸞日翔舞。
西王母，家上宮，乘遊雲，躡飛龍。時來池上燕仙客，倒影幻入龍綃中。
綵衣退直下金鑾，門前車馬來翻翩。入門一笑把春酒，卻道畫裏如堂前。
陶家親，孟家母，圖史流傳俱不朽。不知當日壽堂前，還有人如畫中否。
畫中堂上竟誰真，神仙要是古賢人。不須更問瑤池路，再住人間六十春。

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註釋

• 昆崙（kūn lún）：崑崙山。
• 閬風（láng fēng）：山名，傳說中神仙居住的地方。
• 琪花瑤草：古人想象中的仙境中的奇花異草。
• 綃（xiāo）：生絲，此處指絲綢。
• 翩（piān）：形容輕快地飛舞。

翻譯

那遙遠的瑤池在什麼地方呢？它在崑崙山的頂端，閬風山的阻礙之處。那裏四季如春，琪花瑤草繁茂生長，白鶴和青鸞每天在那裏飛翔舞動。 西王母，住在上宮，乘着遊動的雲彩，踩着飛龍。有時來到池上宴請仙客，影子倒映在絲綢中，如同幻影一般。 穿着彩色衣服的人從金鑾殿下班回來，門前的車馬往來頻繁。進門後一笑，端起春酒，卻說畫裏的景象如同堂前的情景一樣。 就像陶家的親人，孟家的母親一樣，美好的事蹟和圖像流傳下來都不會磨滅。不知道當日壽堂前，是否還有人像畫中這般。 畫中堂上究竟誰是真的呢？神仙應該就是古代的賢人。不必再去詢問前往瑤池的路，希望能在人間再度過六十年的美好時光。

賞析

這首詩以神話中的瑤池爲背景，爲滕洗馬先生的母親祝壽。詩的開頭描繪了瑤池的神祕和美妙，展現出仙境的奇幻景象。接着描述了主人公歸來的場景以及壽堂的熱鬧，將畫中的美好與現實中的壽堂相聯繫，表達了對滕母的祝福和敬意。詩中提到陶家親、孟家母，以她們的事蹟來暗示滕母的賢德，希望她的美德和故事能夠流傳不朽。最後，詩人表示神仙就是古代的賢人，祝願滕母能在人間繼續幸福地生活六十年。整首詩富有想象力，意境優美，用典恰當，既展現了對長壽和美好的祝願，又體現了對賢德的讚美。