王仲房以書遣慧光上人訂棲霞之約賦此奉答

攝山吾未到,先識白眉僧。 瓶汲千江水,堂開七祖燈。 飲泉君早悟,住嶽我偏能。 幸寄東林疏,摳衣叩上乘。
拼音
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註釋

  • 攝山:即棲霞山,位於南京市東北郊,是中國四大賞楓勝地之一。
  • 白眉僧:指慧光上人,因其眉毛白而得名,常用來形容有道行的僧人。
  • 瓶汲千江水:比喻修行者心胸廣闊,能容納各種智慧和知識。
  • 堂開七祖燈:指禪宗七祖的傳承,燈象徵智慧和佛法的光明。
  • 飲泉君早悟:意指慧光上人早已領悟佛法真諦。
  • 住嶽我偏能:嶽指高山,這裏比喻修行的高境界,詩人自謙地說自己也能達到這樣的境界。
  • 東林疏:東林寺的疏文,這裏指慧光上人寄來的書信。
  • 摳衣叩上乘:摳衣表示恭敬,叩上乘指求教於高深的佛法。

翻譯

我尚未到訪棲霞山,卻已先認識了那位白眉高僧。 他汲取千江之水以養心,禪堂中傳承着七祖的智慧之燈。 你早已領悟了佛法的真諦,而我自認也能達到高深的修行境界。 幸得你寄來東林寺的疏文,我將以恭敬之心求教於高深的佛法。

賞析

這首詩是歐大任對慧光上人的迴應,表達了對慧光上人修行境界的敬仰以及自己對佛法的嚮往和追求。詩中通過「瓶汲千江水」和「堂開七祖燈」等意象,描繪了慧光上人深厚的修行底蘊和禪宗的傳承。同時,詩人也表達了自己對修行的自信和對高深佛法的渴望,體現了詩人對精神追求的執着和對慧光上人的尊重。

歐大任

明廣東順德人,字禎伯。嘉靖間由歲貢生官至南京工部郎中。工詩。爲“廣五子”之一。卒年八十。有《虞部集》、《百粵先賢志》。 ► 3929篇诗文