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註釋
- 柏酒:柏葉酒,古代習俗春節飲之,可以辟邪。(柏,bǎi)
- 椒盤:盛有椒的盤子。古代風俗,農曆元旦用盤進椒,飲酒則取椒置酒中。(椒,jiāo)
- 薦辛:以椒、柏酒等物祭祀祖先。
- 菩提:佛教術語,指覺悟的境界。(提,dī)
- 路岐:道路分岔處,比喻人生道路或處境。(岐,qí)
翻譯
春節時已用柏葉酒和盛有椒的盤子祭祀祖先,在這天涯之地憐憫你獨自逢此良辰。爲尋覓西方傳來的佛法真諦,你如同菩提之種。在嶺外之地,榆樹柳樹又歷經了一番春天。人生如風雨中幾經波折,卻仍要秉燭前行,在這千里歧路之上,定然會淚溼衣襟。如今這世間又到處是戰亂,何處才能讓我這漂泊之人安身立命呢?
賞析
這首詩是明代黎民表在丁戊山人招飲於旅館時所作。詩的首聯通過描寫春節時的柏酒椒盤,烘托出節日的氛圍,同時表達了對友人在天涯獨自逢辰的憐憫之情。頷聯中「菩提爲覓西來種」寓意着對真理或精神追求的探索,「榆柳重經嶺外春」則描繪了自然景象,暗示時光的流轉和生命的頑強。頸聯「風雨幾番還秉燭,路岐千里定沾巾」,體現了人生的坎坷與艱辛,以及在困境中前行的堅韌和無奈。尾聯「干戈此日復滿眼,何處飄飄寄此身」,反映了當時社會的動盪不安,以及詩人對自身漂泊命運的感慨和對安定的渴望。整首詩意境深沉,情感真摯,通過對節日情景、自然景象和人生境遇的描繪,表達了詩人對世事的憂慮和對未來的迷茫。
黎民表
明廣東從化人,字惟敬,號瑤石山人。黎貫子。黃佐弟子。以詩名,與王道行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內閣,爲制敕房中書舍人,出爲南京兵部車駕員外郎。萬曆中官至河南布政司參議。有《瑤石山人稿》、《養生雜錄》、《諭後語錄》。
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