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註釋
- 抱犢:指抱犢山,在今山東濟南,此處代指匡山。(「犢」讀音:dú)
- 含毫:含筆於口中,指構思爲文或作畫。
- 子虛:這裏指辭賦。
- 澗水:山間的溪流。
- 白鹿:傳說中神仙所騎的鹿。
- 銜:用嘴含,這裏有採食的意思。(「銜」讀音:xián)
- 丹砂:一種紅色的礦物質,道教徒用作煉丹的原料,認爲可以使人長生不老,這裏用來象徵超脫塵世。(「砂」讀音:shā)
- 梅花:可能象徵着友誼或消息的傳遞。
- 蓬萊:古代傳說中的仙山。
翻譯
在匡山讀書的地方寫下這首詩送給胡孟韜。我在這宛如抱犢山般寧靜的地方,無心關注外界的送往迎來,專心構思後,一篇辭賦便初步寫成。我指點着山間的雲霧和山巒,它們讓我的名字被人知曉;沿着迴旋的山澗水流,我能分辨出它的淺顯與清澈。傳說中的白鹿會採食階下的青草,而丹砂能夠斬斷世間的凡情俗欲。從遠方傳來梅花所承載的消息,我放聲長嘯,彷彿在蓬萊仙山,一輪海日就此升起。
賞析
這首詩以獨特的意境描繪了匡山讀書處的寧靜與神祕。首聯表達了詩人在寧靜的環境中創作的情景,展現出其專注與才華。頷聯通過對雲山和澗水的描寫,既點明瞭環境的優美,又暗示了詩人對自然的深刻理解和認知。頸聯中白鹿和丹砂的意象,增添了詩歌的神祕色彩,同時也表達了詩人對超脫塵世的嚮往。尾聯中梅花傳來消息,以及詩人的長嘯和蓬萊海日的想象,使詩歌在結尾處達到了一種高遠、開闊的境界,給人以無限的遐想。整首詩語言優美,意境深遠,將自然景觀與詩人的情感、理想巧妙地融合在一起,體現了詩人高超的藝術表現力。
黎民表
明廣東從化人,字惟敬,號瑤石山人。黎貫子。黃佐弟子。以詩名,與王道行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內閣,爲制敕房中書舍人,出爲南京兵部車駕員外郎。萬曆中官至河南布政司參議。有《瑤石山人稿》、《養生雜錄》、《諭後語錄》。
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