贈楊亦琳韓芬男

明 · 蘇景熙

當今詞場何人振芳躅，近者楊生韓生騁高足。結交不問世上名，富貴浮雲非所欲。
心知此物大有神，沉吟往往窮曛旭。九州四嶽不在眼，塵纓世網胡能束。
下士勞勞一世間，醯雞斥鴳紛爭逐。溘浥百年同解化，累累山中冢如簇。
駒隙流光不相待，五侯七貴終傾覆。牀頭縱有千黃金，老死不免溝壑辱。
役役誰營不朽圖，任呼牛馬作駒犢。誰探赤水罔象珠，誰剖荊山卞和玉。
楊生意氣大飛揚，韓生凌勁出流俗。耳食紛紛曾不顧，向我殷勤賞清曲。
自言此曲識者稀，屈原已死宋玉悲。前有揚馬後鮑謝，楊王盧駱終參差。
大曆不出李杜手，照耀中天光陸離。西山月落衆星出，北斗常懸霄漢白。
宋元汨沒誰中興，我明北地稱作者。手障狂瀾倒濁流，力挽頹風歸大雅。
長篇短調不易竟，其曲彌高和彌寡。邇來崛起濟南生，況有六子俱其亞。
葳蕤五色含靈文，新聲藉藉紛相假。斧鑿誰知造化工，矯矯千秋自凌跨。
遂令末學破沉溟，不然萬古終長夜。餘少耽詩今成癖，冥冥雙眼誰能識。
片語便欲揭靈祕，回驚四座無顏色。落落吾生少知己，兩鬢婆娑發覆耳。
清懶齋頭常晏眠，三丈日高猶未起。沉酣頗自傲山林，少出何須遠城市。
雖有諸生月俸錢，家徒四壁空爾爾。狂來袒裼卻大叫，管鮑不作雷陳死。
人生會合信不偶，握手相看便傾倒。平生不解作憐人，楊生韓生常在口。
歷歷崟崎誰見之，氣吞雲夢常八九。欲剖鴻溟振絕響，相爲大言跨跌蕩。
丈夫要有身後名，慎勿營營逐塵鞅。袖中一刺常漶漫，幾欲投之非吾黨。
三尺吳鉤一寸心，仰眺青天發遐想。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 芳躅（zhú）：指前賢的蹤跡。
• 曛（xūn）旭：落日的餘暉和清晨的陽光，指朝夕。
• 醯（xī）雞：一種小飛蟲，常用以比喻眼界不廣，見識淺薄的人。
• 斥鴳（yàn）：一種小鳥，常用來比喻胸無大志的人。
• 溘浥（kè yì）：忽然消逝。
• 駒隙：比喻光陰迅速，像駿馬馳過狹小的縫隙一樣。
• 罔象（wǎng xiàng）珠：傳說中的水怪罔象所吐的寶珠，比喻稀有的寶物。
• 汩（gǔ）沒：埋沒，沉淪。

翻譯

當今詞壇有誰能重振前賢的風采呢，近來有楊生和韓生展現出卓越的才能。他們結交朋友不看重世間的名聲，視富貴如浮雲，並非他們所追求的。 心裏明白文學創作極具神奇的力量，常常沉思吟詠，以至於從清晨到黃昏。九州四嶽都不放在眼裏，世俗的名利束縛不了他們。 普通的人在世間庸庸碌碌，像醯雞和斥鴳一樣爲了微不足道的利益紛爭追逐。人生短暫，百年之後都將同樣消逝，山中的墳墓堆積如簇。 時光如白駒過隙，不等待任何人，那些王侯貴族最終也會衰敗傾覆。即便牀頭有千兩黃金，到年老死去時也難免遭受溝壑中的恥辱。 人們忙碌地追求着所謂的不朽，任憑自己被當作牛馬和幼崽驅使。誰能探尋到赤水的罔象珠，誰能剖析荊山的卞和玉呢？ 楊生意氣風發，豪情飛揚，韓生剛勁有力，超出世俗。對於那些道聽途說、人云亦云的言論，他們毫不理會，卻向我殷勤地展示他們清新的作品。 他們自稱這首曲子懂得的人很少，屈原已死，宋玉也感到悲哀。前人有揚雄、司馬相如，後人有鮑照、謝靈運，楊炯、王勃、盧照鄰、駱賓王終歸是有所參差。 大曆年間的詩壇若沒有李白、杜甫，就不會有那般光芒四射、絢麗多彩的景象。西山的月亮落下，衆星顯現，北斗星常常高懸在霄漢，潔白明亮。 宋元時期詩壇沉淪，誰來複興呢，我們明朝的北方出現了一些優秀的作者。他們力挽狂瀾，扭轉不良文風，使其迴歸高雅。 長篇短調不容易完成，他們的作品曲調越高雅，能應和的人就越少。近來濟南出現了一些傑出的人才，何況還有六個人都是其中的佼佼者。 他們的作品豐富多彩，蘊含着靈動的文思，新的作品不斷涌現，紛紛流傳。這創作的精妙如同鬼斧神工，千百年後依然卓越不凡，超越時代。 於是使得後輩學者突破困境，否則萬古都將處於黑暗之中。我年少時就沉迷於詩歌，如今已成癖好，可這冥冥之中的才華誰能真正賞識呢？ 隻言片語便想要揭示詩歌的奧祕，讓在座的人都驚歎不已，爲之變色。我這一生落落寡合，知己甚少，兩鬢斑白，頭髮遮住了耳朵。 在清懶齋中常常安睡，太陽三丈高了還未起牀。沉醉於山林之中，頗爲自傲，很少出門，也不需要遠離城市。 雖然有學生們送的月俸錢，但家中還是四壁空空。狂放起來就敞開衣服大聲呼喊，管仲和鮑叔牙那樣的情誼不再，雷義和陳重那樣的友情也已消逝。 人生的相遇實在是難得，握手相見便相互傾心。我平生不懂得去討好別人，楊生和韓生卻常常被我掛在嘴邊。 他們的才華和氣概如高山般雄偉，誰能真正看見呢，他們的氣概常常像要吞掉雲夢澤一樣宏大。想要打破沉寂，發出振聾發聵的聲音，相互說着豪邁的話語，氣勢磅礴。 大丈夫應該追求身後的名聲，千萬不要爲了世俗的名利而忙碌奔波。袖中的名帖常常模糊不清，幾乎想要扔掉，因爲那些人並非我的同道。 手持三尺吳鉤，懷着一顆赤誠之心，仰望青天，引發無盡的遐想。

賞析

這首詩以讚揚楊亦琳和韓芬男的文學才華和高遠志向爲主線，表達了詩人對詩歌創作的熱愛和對人生的深刻思考。詩中通過對楊、韓二人的讚美，展現了他們超越世俗、追求高雅藝術的精神，同時也反映了詩人自己對詩歌的執着和對知音的渴望。 詩中運用了大量的歷史典故和對比手法，如「九州四嶽不在眼，塵纓世網胡能束」，將楊、韓二人的胸懷和志向與世俗之人的淺薄和短視相對比，突出了他們的不凡。「前有揚馬後鮑謝，楊王盧駱終參差」等句，通過列舉古代文學大家，進一步強調了楊、韓二人的文學地位和價值。 整首詩氣勢恢宏，語言瑰麗，情感真摯，既有對文學的熱情讚頌，也有對人生的深沉感慨，具有較高的藝術價值。