盧氏五塢書屋長言

明 · 湛若水

少參子盧子師陳，癯如海鶴立我門。索賦五塢山房篇，予辭以病無能焉。
靡麗之詞病子云，壯夫不爲予何人。無已託歌於長言，五塢峙地五嶽然。
又如五星之在天，夫在天者陽之神，其在地者陰之真。
陰陽合德天地渾，五子得之爲舜臣。燮理陰陽亮天地，聖人成能在五倫，不然亦有五經存。
五事元來共一原，收拾溥博極淵泉。淵泉如地，溥博如天。
備我身變化，位育如屈伸。借問山房吾伊賢，聽予長言聞不聞。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 癯（qú）：瘦。
• 靡麗：華麗而不切實際。
• 無已：不得已。
• 長言：長篇的言辭或詩歌。
• 峙（zhì）：屹立。
• 燮理（xiè lǐ）：調和治理。
• 亮：明，這裏指照亮、顯明。
• 成能：成就才能。
• 五倫：指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友這五種人際關係。
• 五事：指五種重要的事情或原則。
• 溥博（pǔ bó）：廣大深遠。
• 淵泉：深泉，比喻深邃的智慧或源泉。
• 位育：地位與教育。
• 吾伊：我，這裏指詩人自己。
• 賢：賢明，有才能。

翻譯

盧子師陳，瘦如海鶴，立於我門。他請求我爲五塢山房作詩，我以病爲由推辭。 華麗不實的詞句是我所病，壯士不爲，我又是何人。不得已，我託以長篇言辭，五塢山房如五嶽屹立於地，又如五星在天。 在天的是陽之神，在地的是陰之真。陰陽合德，天地渾然，五子得之爲舜之臣。調和治理天地，聖人成就才能在於五倫，否則也有五經存世。 五事本源相同，收拾廣大深遠至深泉。深泉如地，廣大如天。 身變化，地位與教育如屈伸。借問山房，我是否賢明，聽我長言，你聽聞了嗎？

賞析

這首作品通過對比天地陰陽、五嶽五星的意象，表達了作者對於學問和道德修養的深刻理解。詩中，「五塢山房」象徵着學問的殿堂，而「五嶽」、「五星」則體現了其崇高與神聖。作者通過對「陰陽合德」、「五倫」、「五經」等概念的闡述，強調了學問與道德的重要性，以及它們對於個人修養和社會和諧的深遠影響。整首詩語言凝練，意境深遠，展現了作者深厚的文化底蘊和哲學思考。