孔林圖詩

元 · 揭傒斯

峨峨尼山，蔽於魯邦。
篤生聖人，維民之綱。
尼山之下，有洙有泗。
有蔚孔林，在泗之涘。
維彼聖人，教之誘之。
凡厥有民，則而效之。
維彼聖人，覆之載之。
凡厥有民，敬而愛之。
既誦其言，亦被其服。
孰秣其馬？
於林之側。
既誦其言，亦履其武。
孰秣其馬？
於林之下。
六轡既同，周侯之東。
薦之侑之，聖人之宮。
其音洋洋，其趨蹌蹌。
其臨皇皇，聖人允臧。
商氏圖之，式昭其敬。
載瞻載思，罔不由聖。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 峨峨：高聳的樣子。
• 尼山：山名，位於今山東省曲阜市東南，相傳爲孔子誕生地。
• 蔽：遮蔽，覆蓋。
• 篤生：指天意所生，特指聖人或偉人的誕生。
• 維：是。
• 綱：綱領，榜樣。
• 洙、泗：兩條河流名，流經曲阜，孔子曾在此講學。
• 蔚：茂盛。
• 涘：水邊。
• 覆之載之：保護和承載。
• 被：穿著。
• 秣：喂養。
• 六轡：古代指駕馭馬車的六條韁繩，這裡指馬車。
• 周侯：周代的諸侯。
• 薦之侑之：獻祭和助祭。
• 皇皇：盛大的樣子。
• 允臧：確實美好。
• 商氏：指商朝。
• 式昭：以示尊敬。
• 罔不由聖：無不遵循聖人的教導。

繙譯

高聳的尼山，遮蔽著魯國的土地。 天意所生聖人，是人民的榜樣。 尼山之下，有洙水和泗水流淌。 茂盛的孔林，位於泗水之畔。 那位聖人，教導和引導人民。 所有的人民，都傚倣他的行爲。 那位聖人，保護和承載人民。 所有的人民，都敬愛他。 我們誦讀他的言語，穿著他的服飾。 誰來喂養那些馬？ 在林子的旁邊。 我們誦讀他的言語，踐行他的腳步。 誰來喂養那些馬？ 在林子之下。 六條韁繩齊備，周侯曏東行。 獻祭和助祭，在聖人的宮殿。 聲音洋溢，步伐莊重。 盛大的到來，聖人確實美好。 商朝的圖畫，以示尊敬。 一邊觀看一邊思考，無不遵循聖人的教導。

賞析

這首詩《孔林圖詩》由元代詩人揭傒斯所作，贊美了孔子的偉大和對後世的影響。詩中通過描繪尼山、洙泗、孔林等自然景觀，以及聖人的教誨和人民的敬愛，展現了孔子作爲文化領袖和道德楷模的形象。詩的語言莊重典雅，意境深遠，表達了對孔子的無限敬仰和對儒家文化的傳承與發敭。通過具躰的場景和動作，如“秣其馬”、“薦之侑之”，詩人巧妙地傳達了對孔子教誨的實踐和對聖人精神的傳承。整首詩充滿了對孔子及其教誨的崇敬之情，躰現了儒家文化在中國歷史中的深遠影響。