結夏西山諸佛剎效初盛體爲排律十首

明 · 胡應麟

寺古傳回向，園空認給孤。
飛軒臨廣莫，疊閣到虛無。
白玉中天甃，黃金大地鋪。
千僧翻般若，七佛證毗盧。
默坐超人境，高憑豁帝都。
東西凌泰華，南北控燕吳。
阿閦靈光現，婆娑聖教敷。
幽明窮六道，神鬼徹三途。
嶺欲騰丹鷲，碑疑下赤烏。
香林獅子伏，法駕象王扶。
淨業依蘭桂，空心會苾芻。
沈檀霏貝葉，茗荈浥雕胡。
板屋雙扉靜，繩牀一袖枯。
玄談披沆瀣，妙義發醍醐。
支遁神偏王，周顒興未孤。
無煩畏昏黑，絕頂上浮圖。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 結夏：佛教用語，指僧人在夏季進行的修行活動。
• 西山：地名，可能指某地的西山。
• 諸佛剎：指衆多佛寺。
• 效初盛體：模仿初唐和盛唐時期的詩體風格。
• 排律：一種詩體，通常由八句或更多句組成，每兩句押韻。
• 迴向：佛教用語，指向衆生施予功德。
• 給孤：指施捨給孤獨的人。
• 飛軒：高大的樓閣。
• 廣莫：廣闊無垠。
• 虛無：空無一物。
• 中天甃：指天空中的玉石鋪砌。
• 般若：佛教用語，智慧之意。
• 毗盧：佛教中的佛名，指毗盧遮那佛。
• 阿閦（chù）：佛教中的佛名，指不動佛。
• 婆娑：佛教用語，指世界。
• 六道：佛教中的六種輪迴狀態。
• 三途：佛教中的三種苦難途徑。
• 丹鷲：紅色的鷲鳥，象徵佛教的神聖。
• 赤烏：傳說中的神鳥，象徵吉祥。
• 香林：指佛寺周圍的樹林。
• 法駕：指佛的座駕。
• 淨業：佛教用語，指清淨的修行。
• 空心：佛教用語，指心無雜念。
• 沈檀：沉香和檀香，均爲香料。
• 茗荈（míng chuǎn）：茶和荈草，荈草是一種植物。
• 雕胡：雕刻的葫蘆。
• 板屋：用木板搭建的房屋。
• 繩牀：用繩子編織的牀。
• 沆瀣（hàng xiè）：指清新的空氣。
• 醍醐：佛教用語，指最高的智慧。
• 支遁：東晉時期的高僧。
• 周顒：東晉時期的文學家。
• 浮圖：指佛塔。

翻譯

在古老的寺廟中，傳說中迴向衆生的行爲，園中的空曠見證了給孤獨者的施捨。 高大的樓閣臨近廣闊無垠，層層疊疊的閣樓似乎延伸至虛無之中。 天空中的玉石鋪砌，大地上的黃金鋪設。 千名僧人翻閱智慧之書，七位佛共同印證毗盧佛法。 靜默地坐着超越人間境界，高高地俯瞰着帝都。 東西方向超越泰山和華山，南北控制着燕地和吳地。 不動佛的靈光顯現，聖教在世界中展開。 探索幽明之間的六道輪迴，神鬼穿越三途苦難。 山嶺彷彿要騰飛的紅鷲，碑文疑似降下的吉祥赤烏。 香林中的獅子安詳，佛的座駕由象王扶持。 清淨的修行依託於蘭桂，心無雜念地領悟佛法。 沉香和檀香的香氣瀰漫在貝葉上，茶和荈草浸泡在雕刻的葫蘆中。 木板搭建的房屋靜謐，繩子編織的牀鋪簡樸。 玄妙的談論在清新的空氣中展開，妙義如同最高的智慧被揭示。 支遁的精神非常旺盛，周顒的興致未曾孤單。 無需畏懼黑暗，絕頂之上是佛塔。

賞析

這首作品以西山諸佛剎爲背景，通過豐富的佛教意象和精緻的語言，展現了佛教文化的深邃與莊嚴。詩中運用了大量的佛教術語和典故，如「迴向」、「般若」、「毗盧」等，體現了作者深厚的佛教修養。同時，詩中的自然景觀與佛教元素相結合，如「飛軒臨廣莫」、「白玉中天甃」等，營造出一種超脫塵世的宗教氛圍。整首詩結構嚴謹，語言典雅，表達了作者對佛教的虔誠和對精神世界的追求。