壽整庵羅太宰先生八十詩
敬皇昔御極,恭嘿萬方理。
濟濟庶僚升,名賢贊天紀。
旱麓誦作人,譽髦興多士。
耇老佈列朝,佐業洵光美。
太宰奮清時,四海望臺揆。
黃麻寢再召,黑髮遜三事。
林居二十載,懋緝力未已。
潛心邃大業,遺策究終始。
妙識達聖微,先幾炳國是。
允觀百代前,高風激頑鄙。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 敬皇:尊敬的皇帝。
- 御極:統治天下。
- 恭嘿:恭敬沉默,指皇帝的治國方式。
- 萬方:指天下各地。
- 濟濟:形容衆多。
- 庶僚:指官員。
- 名賢:有名望的賢人。
- 贊:輔佐。
- 天紀:天命,指國家的命運。
- 旱麓:乾旱的山麓,比喻艱難的環境。
- 作人:培養人才。
- 譽髦:有聲望的英才。
- 興:興起,出現。
- 耇老:年老的賢人。
- 佈列:分佈,排列。
- 朝:朝廷。
- 佐業:輔佐的事業。
- 洵:確實。
- 光美:光輝美好。
- 太宰:古代官名,相當於宰相。
- 奮:振奮,努力。
- 清時:清明的時代。
- 四海:指天下。
- 望:期望。
- 臺揆:指宰相的職位。
- 黃麻:古代用來書寫重要文件的紙張。
- 寢:停止。
- 再召:再次召見。
- 黑髮:指年輕。
- 遜:退讓。
- 三事:指三公,古代最高的官職。
- 林居:隱居在林中。
- 懋緝:勤奮努力。
- 力未已:力量沒有停止。
- 潛心:專心致志。
- 邃大業:深遠的大業。
- 遺策:留下的策略。
- 究終始:探究事物的起始和結束。
- 妙識:深刻的見解。
- 達聖微:達到聖人的微妙境界。
- 先幾:預見。
- 炳國是:照亮國家的方向。
- 允觀:公正地觀察。
- 百代:很多代。
- 高風:崇高的風範。
- 激頑鄙:激勵那些愚昧和卑鄙的人。
翻譯
尊敬的皇帝曾經統治天下,以恭敬沉默的方式治理萬方。衆多的官員被提拔,有名望的賢人輔佐國家的命運。在艱難的環境中培養人才,有聲望的英才紛紛出現。年老的賢人分佈在朝廷,他們的輔佐事業確實光輝美好。太宰在清明的時代努力工作,天下人都期望他能擔任宰相。黃麻紙上的再次召見停止了,年輕的他退讓了三公的職位。隱居在林中二十年,他勤奮努力,力量沒有停止。專心致志於深遠的大業,探究事物的起始和結束。他有着深刻的見解,達到聖人的微妙境界,預見並照亮國家的方向。公正地觀察,很多代以前,崇高的風範激勵着那些愚昧和卑鄙的人。
賞析
這首詩讚頌了一位太宰的卓越貢獻和高尚品德。詩中通過描述太宰在朝廷中的地位、他的努力和成就,以及他對國家和社會的深遠影響,展現了他的偉大。詩人用「敬皇」、「濟濟庶僚」、「名賢」等詞彙描繪了一個繁榮昌盛的朝廷景象,而「太宰奮清時」、「潛心邃大業」等句則突出了太宰的勤奮和智慧。最後,詩人通過對太宰「高風激頑鄙」的描述,強調了他的道德影響力,使得這首詩不僅是對個人的讚美,也是對一個時代精神的頌揚。
尹臺
明吉安府永新人,字崇基,號洞山先生。嘉靖十四年進士。授編修。遷國子司業,所獎拔多爲名士。旋還任修撰,專理誥敕。忤仇鸞,幾得罪,會鸞先被殺,乃已。嚴嵩欲結爲姻好,拒之,遂有怨。出爲南京祭酒,將行,勸嵩勿害楊繼盛。歷官爲南京禮部尚書。留意理學,其學不傍門戶,能密自體驗。有《洞農堂集》。
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