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註釋
- 趺坐:[fū zuò] 佛教徒盤腿端坐的姿勢,左腳放在右腿上,右腳放在左腿上。
- 裋褐:[shù hè] 古代貧賤者所穿的粗布衣服。
- 巾柴車:古代一種簡陋的車子,用柴木製成,常用來比喻隱士的交通工具。
翻譯
進入您安逸休息的地方,香氣彷彿來自禪寺。 盤腿端坐,心靈相通,親手書寫真文。 青天之下,穿着粗布衣裳,夕陽中駕着簡陋的柴車。 不提自己身份的尊貴,恐怕山中隱士也未必如此。
賞析
這首作品描繪了詩人訪問朱丈射陂草堂的情景,通過「香氣似禪居」和「趺坐心相語」等句,展現了草堂的寧靜與主人的超然。詩中「青天裋褐素,落日巾柴車」一句,以樸素的衣着和簡陋的交通工具,體現了主人不以物質爲重的隱逸生活態度。結尾「不道身猶貴,山人恐未如」則含蓄地表達了詩人對主人高尚品格的讚賞,同時也反映了自己對隱逸生活的嚮往。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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