禪思

唐 · 僧皎然

真我性無主，誰爲塵識昏。
奈何求其本，若拔大木根。
妄以一念動，勢如千波翻。
傷哉子桑扈，蟲臂徒虛言。
神威興外論，宗邪生異源。
空何妨色在，妙豈廢身存。
寂滅本非寂，諠譁曾未諠。
嗟嗟世上禪，不共智者論。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 真我：指人的本性或本質。
• 塵識：指世俗的認知和觀念。
• 求其本：尋求事物的根本或本質。
• 大木根：比喻事物的根本或基礎。
• 一念動：指心中的一絲念頭或想法。
• 勢如千波翻：比喻念頭一旦產生，其影響如同千層波浪翻滾。
• 子桑扈：古代傳說中的人物，此處可能指普通人的代表。
• 蟲臂徒虛言：比喻微不足道的事物或言論。
• 神威：指神的力量或威嚴。
• 興外論：興起於外部的討論或理論。
• 宗邪生異源：指不同的宗教或邪說產生於不同的源頭。
• 空何妨色在：即使空無，也不妨礙事物的存在。
• 妙豈廢身存：即使事物微妙，也不應廢棄其存在的意義。
• 寂滅本非寂：即使事物看似消失，其本質並非真正的寂靜。
• 諠譁曾未諠：即使事物看似喧囂，其本質並非真正的喧譁。

翻譯

我的本性沒有主宰，是誰讓世俗的認知使我昏暗？ 爲何要尋求事物的根本，就像拔起一棵大樹的根。 妄動一個念頭，其影響如同千層波浪翻滾。 可憐的子桑扈，那些微不足道的言論只是空談。 神的力量和威嚴興起外部的討論，不同的宗教和邪說產生於不同的源頭。 即使空無，也不妨礙事物的存在；即使事物微妙，也不應廢棄其存在的意義。 即使事物看似消失，其本質並非真正的寂靜；即使事物看似喧囂，其本質並非真正的喧譁。 唉，世上的禪理，不與智者共同討論。

賞析

這首詩深刻探討了人的本性與世俗認知之間的關係，以及追求事物本質的重要性。詩人通過比喻和象徵，如「大木根」和「千波翻」，形象地表達了念頭的影響力和追求本質的艱難。詩中還涉及了對宗教和哲學的思考，強調了即使事物看似空無或微妙，其存在和本質依然有其價值和意義。整體上，這首詩體現了詩人對人生和宇宙深層次的思考，以及對真理追求的堅持。