宿鄭州
朝與周人辭，暮投鄭人宿。
他鄉絕儔侶，孤客親僮僕。
宛洛望不見，秋霖晦平陸。
田父草際歸，村童雨中牧。
主人東皋上，時稼繞茅屋。
蟲思機杼悲，雀喧禾黍熟。
明當渡京水，昨晚猶金谷。
此去欲何言，窮邊徇微祿。
拼音
譯文
早晨才辭別了洛陽，傍晚就到鄭州投宿。異鄉已沒有自己的伴侶，孤單客子自然和僮僕親睦。洛陽城已經看不見了，秋雨連綿晦暗了平陸。老農從青草叢生的地邊歸來，村童還在濛濛細雨中放牧。主人家住東邊肥沃水田地，該收穫的莊稼環繞着茅屋。蟋蟀歡鳴織機聲響，麻雀喧噪穀物正熟。明天將要渡過京水，昨晚卻還住在金谷。這一去還想說些什麼呢？到邊遠之地掙份薄祿。
注釋
周人：洛陽人，洛陽爲東周都城。
鄭人：鄭州人，鄭州春秋時爲鄭國都城。
儔（chóu）侶：伴侶，朋輩。唐·白居易《效陶潛體詩》之二：“村深絕賓客，窗晦無儔侶。”
宛洛：二古邑的並稱。即今之南陽和洛陽。常借指名都。
秋霖：秋日的淫雨。《管子·度地》：“冬作土功，發地藏，則夏多暴雨，秋霖不止。”
田父：老農。《尹文子·大道上》：“魏田父有耕於野者，得寶玉徑尺，弗知其玉也。”
東皋：水邊向陽高地。也泛指田園、原野。
思：一作“鳴”。
機杼（zhù）：指織機。
悲：一作“休”。
京水：源出滎陽縣高渚山，鄭州以上稱爲京水，鄭州以下稱爲賈魯河。
晚：一作“夜”。
金谷：古地名。在今河南省洛陽市西北。《初學記·卷八》引晉郭緣生《述徵記》：“金谷，谷也。地有金水，自太白原南流經此谷，注谷水。”金谷原爲晉代富豪石崇花園，此處代指昔日繁華。
窮邊：荒僻的邊遠地區。
徇（xùn）：營求。
序
這首古詩的前四句交待路途情況；接下來八句由記敘、議論轉爲寫景；最後四句又由寫景轉爲直接抒情。全詩在征途愁思中以簡淡自然之筆意織入村野恬寧景物，又由恬然的景物抒寫宦海沉浮的失意、苦悶和孤獨，通過詩情與畫境的相互滲透、統一，最後達到“詩中有畫、畫中有詩”的妙境。
賞析
“朝與周人辭，暮投鄭人宿。他鄉絕儔侶，孤客親僮僕”，這四句交待路途情況。早上與周人辭別，晚上在鄭州寄宿，離開親人，越來越遠了，一種淒涼的孤獨之情油然而生。在這寂寞的旅途中，與詩人相親相近的只有那隨身僮僕了。這後兩句摹寫人情極真，刻畫心理極深，生動地表現出一種莫可名狀的悽清。唐末崔塗詩“漸與骨肉遠，轉與僮僕親”（《巴山道中雨夜抒懷》）就是由這兩句脫化而出。
接下來八句由記敘、議論轉爲寫景。詩人將這種悽清孤獨的感情外化爲具體可感的“雨中秋景圖”：“宛洛望不見，秋霖晦平陸。田父草際歸，村童雨中牧。主人東皋上，時稼繞茅屋。蟲思機杼鳴，雀喧禾黍熟。”南陽、洛陽在視線中已逐漸模糊、消失，空闊遼遠的原野籠罩在霏霏的霪雨、濛濛的煙氣之中。村頭，田父荷鋤踏青而歸，牧童短笛聲聲，怡然自得，村東水邊高地上的主人家環繞在一片油綠鮮亮的莊稼中。還有悲鳴的秋蟲，搖動的機杼，喧囂的雀鳥。
詩的最後四句又由寫景轉爲直接抒情。“明當渡京水，昨晚猶金谷”。這兩句是說：“我昨天還在繁華的洛陽，而明天就要去偏遠的鄭州了。”句意和頭二句“朝與周人辭，暮投鄭人宿”前後呼應，既體現出感情的凝聚、深化，給人以極大的藝術感染力；另一方面又開合有度，收放自如，渾然一體。“此去欲何言，窮邊循微祿”是指爲了微薄的俸祿而到窮僻邊遠的地方去。這二句話感情深沉、情韻豐厚而不作平白直露的激越之語，在自嘲中流露出更深沉的憂鬱——情到深處人孤獨。
全詩在征途愁思中以簡淡自然之筆意織入村野恬寧景物，又由恬然的景物抒寫宦海沉浮的失意、苦悶和孤獨。全詩詩情與畫境的相互滲透、統一，最後達到“詩中有畫、畫中有詩”的妙境。
