贈李世卿六首一

元神誠有宅,灝氣亦有門。 神氣人所資,孰謂老氏言。 下化囿其跡,上化歸其根。 至要雲在茲,自餘安足論。
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註釋

  • 元神:指人的精神、靈魂。
  • 灝氣:指宇宙間的大氣,也指人的精氣。
  • 老氏:指老子,道家學派的創始人。
  • :侷限,限制。
  • 至要:最重要的。

翻譯

人的精神確實有一個居所,宇宙的大氣也有其入口。 精神和氣是人們所依賴的,誰說老子的言論不重要呢? 在下的變化侷限於其表象,而上的變化則迴歸到根本。 最重要的道理就在這裏,其他的都不足掛齒。

賞析

這首詩表達了作者對精神和氣的重視,以及對老子思想的肯定。詩中,「元神」和「灝氣」被視爲人的重要組成部分,而老子的言論則被認爲是理解和運用這些概念的關鍵。通過對比「下化」和「上化」,作者強調了迴歸根本的重要性,認爲這是最重要的道理。整體上,詩歌語言簡練,意境深遠,體現了作者對生命和宇宙的深刻理解。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文