謁孔林

明 · 陳璉

尼父家陬鄉，設教在洙泗。
從遊三千人，速肖七十二。
夫何大聖人，有德而無位。
名非著一時，道實重萬世。
幽幽魯城北，高冢蟠厚地。
諸徒服心喪，三載廬墓次。
賢哉端木公，舍守凡六祀。
魯人往從居，厥衆猶櫛比。
因名曰孔裏，歲常供祭祀。
後來諸儒宗，講禮亦弗替。
過魯祀太牢，實始漢高帝。
峨峨馬鬣封，閱歷幾千歲。
子孫來陪葬，昭穆分次第。
墓碑列低昂，叢木陰蔽虧。
森森盡橋梓，鬱郁總鬆檜。
奇樹多如雲，惟楷時所貴。
烏鳥不敢棲，虎兕遠潛避。
荊棘不敢生，芝草挺靈異。
仰惟尼父聖，德與天地配。
福澤何綿綿，封爵逮華裔。
昔讀東遊記，久矣思一至。
今幸經魯城，瞻拜增仰企。
因過思堂前，感慨髮長喟。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 謁 (yè)：拜見。
• 孔林：孔子及其家族的墓地。
• 尼父 (ní fù)：對孔子的尊稱。
• 陬鄉 (zōu xiāng)：孔子的故鄉。
• 洙泗 (zhū sì)：古代兩條河流，此處指孔子的教學之地。
• 從遊：跟隨學習。
• 速肖 (sù xiào)：迅速成才。
• 大聖人：指孔子。
• 高冢 (gāo zhǒng)：高大的墳墓。
• 蟠 (pán)：盤曲。
• 厚地：大地。
• 心喪：內心的哀悼。
• 廬墓次：在墓旁守喪。
• 端木公：孔子的弟子端木賜。
• 六祀 (liù sì)：六年。
• 櫛比 (zhì bǐ)：像梳齒那樣緊密排列。
• 孔裏：因孔子而得名的地方。
• 太牢 (tài láo)：古代祭祀時用牛、羊、豕三牲。
• 馬鬣封 (mǎ liè fēng)：形容墳墓的形狀。
• 閱歷 (yuè lì)：經歷。
• 昭穆 (zhāo mù)：古代宗法制度中，指宗廟或墓地的輩分排列。
• 橋梓 (qiáo zǐ)：指樹木。
• 蔽虧 (bì kuī)：遮蔽。
• 鬆檜 (sōng guì)：松樹和檜樹。
• 靈異 (líng yì)：神奇異常。
• 華裔 (huá yì)：華夏民族的後裔。
• 瞻拜 (zhān bài)：瞻仰和拜祭。
• 仰企 (yǎng qǐ)：仰慕和企望。
• 長喟 (cháng kuì)：長嘆。

翻譯

拜見孔林，[明]陳璉作。 孔子生於陬鄉，在洙泗之地設教。 跟隨他學習的有三千人，迅速成才的有七十二人。 他雖是大聖人，卻有德而無位。 他的名聲非一時之著，其道實則重於萬世。 在魯城北幽幽之地，高大的墳墓盤曲於大地。 他的弟子們內心哀悼，三年守喪於墓旁。 賢明的端木公，守喪六年。 魯人前往居住，人數衆多如梳齒般緊密。 因此得名孔裏，每年常供祭祀。 後來的諸儒宗，講禮也未曾停止。 過魯時祭祀太牢，始於漢高帝。 高聳的馬鬣封，經歷了幾千歲。 子孫前來陪葬，昭穆輩分分明。 墓碑排列高低，叢木遮蔽。 森森的樹木，鬱郁的鬆檜。 奇樹多如雲，其中楷樹尤爲珍貴。 烏鳥不敢棲息，虎兕遠遠潛避。 荊棘不敢生長，芝草挺立靈異。 仰望孔子聖人，其德與天地相配。 福澤綿綿，封爵達於華裔。 昔日讀東遊記，久思一至。 今幸經魯城，瞻拜增仰慕。 因過思堂前，感慨髮長嘆。

賞析

這首作品是對孔子及其家族墓地孔林的讚頌和緬懷。詩中，作者通過對孔子的教學成就、弟子們的忠誠、孔林的莊嚴景象以及後人對孔子的尊崇和祭祀的描述，表達了對孔子及其思想的崇高敬意。詩中運用了豐富的意象和修辭，如「高冢蟠厚地」、「墓碑列低昂」等，生動地描繪了孔林的莊嚴與神聖。同時，通過對孔子德行的讚美，強調了孔子思想對後世的深遠影響。整首詩情感深沉，語言典雅，是對孔子及其學說的一次深刻致敬。