題醫師卷

明 · 王稱

相業久寂寞，濟世誰稱賢。
賴有肘後書，可拯斯民顛。
親逢長桑君，飲以上池泉。
置之百一方，洞見五臟偏。
羣生欲爲闊，夭札相沿旋。
七粒或見遺，沉痾頓而蠲。
至哉神聖功，可以侔化玄。
中和遠莫躋，獨與岐黃專。
奈何媢疾者，尚忌良工先。
腠理忽不治，膏肓竟胡痊。
因君感吾衷，示此元命篇。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 相業：指輔佐君主治理國家的事業。
• 肘後書：指醫書，典出《晉書·葛洪傳》，葛洪曾著《肘後備急方》，意爲隨身攜帶的簡易醫書。
• 斯民顛：指百姓的疾苦。
• 長桑君：古代傳說中的神醫，扁鵲的師傅。
• 上池泉：傳說中神醫扁鵲飲用的泉水，能洞察人的五臟六腑。
• 百一方：指醫書中的方劑，這裏泛指醫術。
• 洞見：清楚地看到。
• 五臟偏：指五臟的病變。
• 羣生：指衆生，泛指人類。
• 夭札：指早逝。
• 七粒：指藥物，這裏可能指某種藥物的劑量。
• 沉痾：指久治不愈的疾病。
• 蠲：juān，除去，消除。
• 侔化玄：達到深奧的境界。
• 中和：指中醫的平衡和諧理念。
• 岐黃：指古代醫學，岐伯和黃帝，中醫的代稱。
• 媢疾：嫉妒。
• 良工：指醫術高明的醫生。
• 腠理：指人體的皮膚和肌肉之間的組織。
• 膏肓：指人體深層的疾病，比喻難以治癒的病。
• 元命篇：指重要的醫學著作。

翻譯

輔佐君主治理國家的事業已經很久沒有聲音了，誰能被稱爲拯救世界的賢人呢？幸好有那些隨身攜帶的醫書，可以拯救百姓的疾苦。如果遇到像長桑君這樣的神醫，飲用上池泉水，就能洞察人的五臟六腑。將這些醫術整理成百一方，就能清楚地看到五臟的病變。人類雖然衆多，但早逝和疾病接連不斷。有時遺漏了七粒藥物，久治不愈的疾病就能立即消除。這些神聖的功績，可以達到深奧的境界。中醫的平衡和諧理念雖然遙遠，但獨與古代醫學相專。無奈那些嫉妒的人，仍然忌憚醫術高明的醫生。如果忽視了皮膚和肌肉之間的組織，深層的疾病終究無法治癒。因此，我被這位醫師所感動，向他展示這本重要的醫學著作。

賞析

這首作品通過對古代醫術和醫德的讚美，表達了對醫者仁心和醫術高超的崇敬。詩中「肘後書」、「長桑君」、「上池泉」等典故的運用，增添了詩歌的文化底蘊和神祕色彩。同時，通過對「羣生」、「夭札」等現實問題的關注，詩人展現了對民生疾苦的深切關懷。最後，詩人以「元命篇」作爲對醫師的致敬，也寄託了對醫學傳承和發展的期望。