王安石論 [ 清] 方孝標
王安石以新法佐宋神宗治天下，而是非相乘，卒至於亂。說者謂靖康、建炎之禍，皆由所爲，故追論之，若其奸有浮於章惇、蔡京者。嘻，此曲士之論也。
說者曰：祖宗之法，不當變也。夫祖宗之法，誠不當變。然宋之祖宗
題劉聚卿汴學二體石經 [ 清] 鄭孝胥
汴學經久亡，殘石定有幾。山夫記五碑，爲數疑不止。
汴中新出土，《中庸》亦可喜。薄家見四冊，猶未及丁氏。
九經得其三，三百數十紙。競爲聚卿得，默相有神鬼。
聚卿負俠氣，好古力尤偉。羅君勸摹刻，輒以翁孫比
出長安劉抑之姚元素見别三絶 其三 [ 明] 黃汝亨
三年經一别，幾見栁條黄。
莫灑西風淚，相看髩已霜。
唐元素求題石齋小楷孝經 [ 清] 鄭孝胥
石齋自視千載人，餘事卓犖皆絕倫。晉賢風流所不耐，安能媚世書洛神。
平生尊經復守道，《孝經》百本爲世珍。五孝五詩實錯簡，妙解諦當義乃伸。
舍經論書亦無匹，用意嚴重趨艱辛。此書此人等勁烈，何異地上行麒麟。
賜題夜紡授經圖 其一 [ 清] 弘歷
篝燈課讀澹安貧，義紡經鋤忘苦辛。
家學白陽諳繪事，成圖底事待他人。
恭和御製翊學詩 [ 明] 張孚敬
帝王治有道，修身宜所先。
於皇聖天縱，受命真自天。
陋彼霸功小，愛此王道平。
經筵講大學，治法三代前。
乾乾自不息，安安而能遷。
升堂入其室，登山陟其巔。
擴之保四海，泉達火始然。
卓哉真徳秀，義能衍
別李義 [ 唐] 杜甫
神堯十八子，十七王其門。
道國洎舒國，督唯親弟昆。
中外貴賤殊，餘亦忝諸孫。
丈人嗣三葉，之子白玉溫。
道國繼德業，請從丈人論。
丈人領宗卿，肅穆古制敦。
先朝納諫諍，直氣橫乾坤。
子建文筆壯，河間經
題北宋石經周禮殘本 [ 清] 彭元瑞
赤腳仙人下當寧，韓、範、富、歐名世輔。是時海寓久乂安，文治張皇垂掌故。
寫經鐫石立汴都，判者宋祁后王洙。下遴草澤上皇侄，趙、楊、張、謝章暨胡。
一行小篆一行隸，貴以古文存古意。點畫猶講《說文》書，體裁
和李嶠雜詠詩百二十首韻 其一百三 烏 [ 清] 弘歷
流火天王瑞，巢門孝子寒。
雨占惟兩翼，日御每三竿。
畫壁滎陽中，成操義慶彈。
空傳曹孟徳，繞樹未能安。