送董圭峰之南京禮部侍郎二首 其一 [ 明] 李東陽
南國今豐邑,東曹古秩宗。
學方推董賈,賢總讓䕫龍。
陵廟瞻新禮,山川憶舊蹤。
江樓興不淺,何日許追從。
漢詔郡縣行鄉飲酒禮頌詩 [ 宋] 洪遵
爰敕方國,禮行於鄉。
稽經諏律,屬民橫堂。
餘蒞什七載壬申秋保薦赴都邑人士多賦詩見贈作此答之並示父老 [ 清] 紀大奎
子羔學未成,質美猶難恃。
漆雕斯未信,焰然謝子使。
矧茲襪線藝,制錦無乃毀。
七載殊兢兢,浩如涉淵水。
感諸澹臺賢,非公不至止。
瑤華忽贈音,惜別窮治理。
藐矣予何言,大哉禮乎禮。
聖訓萬古存,民行端
賢者之孝二百四十首契 [ 宋] 林同
幼也知孝讓,居然合禮儀。
休疑汝尚小,須信我饒爲。
器 [ 漢] 戴聖
禮器是故大備。大備,盛德也。禮釋回,增美質;措則正,施則行。其在人也,如竹箭之有筠也;如松柏之有心也。二者居天下之大端矣。故貫四時而不改柯易葉。故君子有禮,則外諧而內無怨,故物無不懷仁,鬼神饗德。先王
禮記 · 坊記 [ 漢] 戴聖
子言之:「君子之道,闢則坊與,坊民之所不足者也。」大爲之坊,民猶逾之。故君子禮以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。
子云:「小人貧斯約,富斯驕;約斯盜,驕斯亂。」禮者,因人之情而爲之節文,以爲民坊者也。故聖
和丹霞天老人送澹西堂韻 [ 明] 釋今無
錦水桃花二月春,雙收人境未全貧。
問年行道師黃檗,入谷耕雲讓子真。
黑月急猿啼峽雨,逐人破衲洗江塵。
明霞十畝歸前浦,獨笑支離老此身。