自性真佛解脫頌 [ ] 慧能

真如淨性是真佛,邪見三毒是真魔。 邪見之人魔在舍,正見知人魔則過。 性中邪見三毒生,即是魔王來住舍。 正見忽除三毒心,魔變成佛真無假。 化身報身及法身,三身元本是一身。 若向身中覓自見,即是成佛菩提因

金剛隨機無盡頌 啟唱真乘 [ ] 釋印肅

稽首一切智,圓通十方慧。 無上兩足尊,法體含三世。 歸命萬德師,與慈啟大悲。 溥度恒沙眾,願力難思□。 解空無比量,世出世間上。 了義修多羅,圓明真實相。 慧命久住持,阿僧歷劫祇。 如今言下會,碎體報

真妄偈 [ ] 復禮

真法性本淨,妄念何由起? 從真有妄生,此妄何所止? 無初即無末,有終應有始。 無始而無終,長懷懵茲理。 願爲開玄妙,析之出生死。

行路难二十篇并序 其四 第四章明无相虚融 [ ] 傅翕

君不见决定法中无决定,虚妄颠倒是菩提。 若心分别菩提法,分别菩提还复迷。 若了此迷无分别,迷与分别即菩提。 分别菩提非一异,恒一同体不相离。 安住性空真实性,空性无空亦不齐。 同体大悲含一切,故知真性

真妄偈 [ ] 本淨

窮真真無相,窮妄妄無形。 返觀推窮心,知心亦假名。 會道既如此,到頭亦只寧。

武陵春 王小先问禅 [ ] 劉志淵

法界一真心正住,当体灭诸缘。 内外辉辉体现前。 无地亦无天。 取相於禅禅复远,禅性月沉渊。 动静俱无镇湛然。 神用即真禅。

全真教隨喜 [ ] 方回

全真遺教契清寧,蕭散無爲養性靈。 百歲萍蓬無定跡,一身土木已忘形。 陳言不用參同契,祕法何須急律令。 中有異人殊未測,倏然輕舉上青冥。

禪人并化主寫真求贊 其二百八十一 [ ] 釋正覺

是真非相,是相非真。 拈轉四大,不立一塵。 體合虛空有自己,用周法界無別人。 一葉落兮天下秋,一華開兮天下春。

無相頌 [ ] 慧能

愚人修福不修道,謂言修福而是道。 佈施供養福無邊,心中三惡元來造。 若將修福欲滅罪,後世得福罪元在。 若解向心除罪緣,各自性中真懺悔。 若悟大乘真懺悔,除邪行正即無罪。 學道之人能自觀,即與悟人同一類

满庭芳 [ ] 劉處玄

体挂云衣,身如布素,应为莫厌清贫。 道无形象,大悟里头真。 憎爱心无有德,俱赞美、归顺良因。 洪禧至,闲看法教,松竹每为邻。 真亲。 全性命,明今达古,混世忘尘。 若依余常善,永免沉沦。 蓬岛仙乡咫尺

感庭秋全真 [ ] 王吉昌

陰陽悉備道風淳。精粹保天真。分擘剛柔動靜,煉九還、丹體清新。 扶持一性已通神。觸處露全身。了了三空無礙,混太虛、體淨超塵。

真隠詩 [ ] 牟巘

招隠費招呼,習隠聊習步。 素隠爲素餐,充隠似充數。 悠悠千載內,罕與真隠遇。 少小慕真隠,每誦坡老句。 朅來法華遊,正在題詩處。 真境忽在前,更慕坡所慕。 真則思慮泯,不真精爽騖。 真則光塵合,不真圭

因法眼頌 [ ] 釋清遠

呪咀毒藥,形聲之逆。 眼耳若通,本人何適。 根問本人何所適,塗割等平忘順逆。 有爲雖僞性常真,法法無依稱善吉。

宿無相寺心期亭 [ ] 湛若水

無相中間真相在,有期前路是真期。 有無並作中霄夢,似到羲黃穆穆時。

无弦琴赋附歌 [ ] 張隨

乐无声兮情逾倍,琴无弦兮意弥在。 天地同和有真宰,形声何为迭相待。