真妄偈

· 本淨
窮真真無相,窮妄妄無形。 返觀推窮心,知心亦假名。 會道既如此,到頭亦只寧。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 真妄:真,指事物的本真、本質;妄,指虛妄、不真實。
  • 窮真:徹底探究真理。
  • 無相:沒有具體的形象或形態。
  • 窮妄:徹底探究虛妄。
  • 無形:沒有固定的形態。
  • 返觀:回頭審視。
  • 推窮:深入探究。
  • 假名:假借的名字,非真實的存在。
  • 會道:領悟道理。
  • 到頭:最終。
  • 只寧:只是寧靜。

翻譯

深入探究真理,真理沒有具體的形象;深入探究虛妄,虛妄沒有固定的形態。回頭審視並深入探究內心,發現所謂的「心」也只是假借的名字。既然領悟了這樣的道理,最終也只是歸於寧靜。

賞析

這首作品通過對比「真」與「妄」的探究,揭示了世間萬物本質與表象的虛幻。詩中「窮真真無相,窮妄妄無形」表達了真理與虛妄都超越了具體的形態,強調了它們的抽象性和不可捉摸性。後兩句「返觀推窮心,知心亦假名」則進一步指出,連「心」這一概念也只是人爲的構建,並非真實存在。最後,詩人認爲領悟了這些道理後,人生最終歸於寧靜,體現了佛教的空靈與超脫。

本淨

667—761俗姓張,絳州(今山西新絳)人,一作東平(今山東鄆城)人。年幼出家,後嗣六祖慧能。玄宗開元初住南嶽司空山無相寺,世稱司空山禪師。天寶三載(744)應召入長安。次年與兩街名僧辯說禪理,應對從容,大闡南宗禪法。卒諡大曉禪師。《祖堂集》卷三、《宋高僧傳》卷八、《景德傳燈錄》卷五有傳,後二書存其詩偈7首。《全唐詩續拾》據之收入。 ► 7篇诗文