今予
今予謝塵網，養真返茅堂。
不復夢周孔，且學老與莊。
放蕩禮法外，逍遙無何鄉。
白眼看世上，俗夫盡茫茫。
日從方外侶，不冠復不裳。
手持桃竹杖，出郭相扶將。
興來藉草坐，有酒聊共嘗。
平生惡拘檢，醉後益猖狂。
杯行失次第，語亂不成章。
且不知有我，況彼俗之常。
有客過我廬，雲我太乖方。
處世豈無術，恭卑德之光。
更聞大聖教，傲惰爲不祥。
傲惰非我敢，恭卑非我長。
支離逃天刑，庶以樂無疆。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 謝塵網：脫離世俗的束縛。
- 養真：修養本性。
- 茅堂：簡陋的居所。
- 周孔：指儒家思想，周公和孔子。
- 老與莊：指道家思想，老子與莊子。
- 無何鄉：虛無的地方，指超脫世俗的境界。
- 白眼：表示輕視或不滿的眼神。
- 方外侶：指超脫世俗的朋友。
- 桃竹杖：用桃木和竹子製成的手杖。
- 拘檢：拘束，限制。
- 乖方：不合常規。
- 恭卑：謙遜有禮。
- 傲惰：傲慢懶惰。
- 支離：分散，不完整。
- 天刑：天命的懲罰。
翻譯
現在我脫離了世俗的束縛，回到簡陋的居所修養本性。不再夢想成爲儒家那樣的人物，而是學習道家的老子與莊子。我超脫於禮法之外，逍遙於虛無的境界。用輕視的眼神看待世上的人，他們都是那麼庸俗無知。我與超脫世俗的朋友一起，不戴帽子也不穿衣服。手持桃木和竹子製成的手杖，一起出城相互扶持。興致來了就坐在草地上，有酒就一起品嚐。我平生討厭拘束，醉後更加放縱。酒杯傳遞失去了順序，說話也變得語無倫次。我甚至不知道自己的存在，何況那些世俗的常理。有客人來訪，說我太過不合常規。他們說在世上生活需要一定的方法，謙遜有禮是美德的光輝。他們還引用大聖人的教誨，說傲慢懶惰是不祥之兆。傲慢懶惰不是我敢做的，謙遜有禮也不是我的長處。我選擇逃避天命的懲罰，以此來享受無盡的快樂。
賞析
這首作品表達了作者王天性對世俗的厭倦和對自由生活的嚮往。通過對比儒家和道家的思想，作者選擇了後者作爲自己的精神寄託。詩中「放蕩禮法外，逍遙無何鄉」等句，生動地描繪了作者超脫世俗、追求自由的心境。同時，通過對「白眼看世上，俗夫盡茫茫」等句的描寫，也表達了對世俗的輕視和不滿。整首詩語言簡練，意境深遠，充分展現了作者的個性和追求。