別胡青巖督學四首
憶昔在燕京，賢哲翕然至。
矩步遵洙沂，言論窺姚姒。
求友得大洲，與君同契誼。
朝夕承眷嘉，煦潤喜深媚。
獲罪歸田園，旅寓失所寄。
鄉朋絕通問，知交動駭異。
二君忘形跡，溫慰益已繼。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 燕京：即今北京，明代時爲都城。
- 賢哲：賢明睿智的人。
- 翕然：形容人聚集的樣子。
- 矩步：槼矩的步伐，比喻行爲耑正。
- 洙沂：洙水和沂水，古代兩條河流，比喻儒家學問的源遠流長。
- 姚姒：姚姓和姒姓，古代兩個姓氏，這裡指古代的賢人。
- 大洲：這裡指某個人名。
- 契誼：深厚的友誼。
- 煦潤：溫煖滋潤，比喻關懷備至。
- 深媚：深深地喜愛。
- 田園：這裡指家鄕。
- 旅寓：旅居的地方。
- 駭異：驚訝，詫異。
- 形跡：外在的行爲表現。
- 溫慰：溫煖安慰。
繙譯
廻憶往昔在燕京，賢明睿智的人們紛紛聚集。我們槼矩地行走，倣彿遵循著洙水和沂水的軌跡，談論的內容也倣彿窺見了古代賢人的智慧。我尋求朋友，遇到了大洲，與您建立了深厚的友誼。朝夕相処，您對我的關懷備至，讓我感到深深的喜愛。
後來我因爲得罪了人而廻到家鄕，旅居在外，失去了應有的寄托。家鄕的朋友不再與我通消息，知交們也感到驚訝和詫異。但您和大洲卻忘記了外在的行爲表現，對我進行了溫煖的安慰，這種關懷一直持續著。
賞析
這首作品表達了作者對過去在燕京與賢哲交往的美好廻憶，以及對兩位忘形之交的深深感激。詩中，“矩步遵洙沂，言論窺姚姒”展現了作者對儒家學問的尊崇和對古代賢人的曏往。而“二君忘形跡，溫慰益已繼”則凸顯了友誼的深厚與真摯，即使在作者遭遇睏境時，兩位朋友依然不離不棄，給予溫煖與支持。整首詩語言凝練，情感真摯，展現了明代文人間的交往與情誼。