廣遣興五十八首其二

明 · 王夫之

微吟即遣暗蟲驚，齊語繇來撻不成。
舊學刑書墨剕劓，新懸樂筍怒飛鳴。
法筵道得猶三棒，地獄難消在一莖。
略向東風賒嫵媚，還逢百舌禁流鶯。

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註釋

• 微吟：輕聲吟詠。
• 暗蟲：指夜晚的昆蟲。
• 齊語：指古代齊國的方言。
• 繇來：從來。
• 撻不成：指無法鞭打，意指無法用言語或行爲來懲罰。
• 舊學刑書：指古代的刑法書籍。
• 墨剕劓：古代的刑罰，墨指在臉上刺字，剕指割鼻，劓指割耳。
• 新懸樂筍：比喻新的事物或新的開始。
• 怒飛鳴：形容聲音響亮。
• 法筵：指佛教的法會。
• 道得：指領悟佛法。
• 三棒：佛教中的一種比喻，指三種棒喝，用以喚醒迷途者。
• 地獄：佛教中的六道之一，指受苦的地方。
• 一莖：指一根草，比喻微小的事物。
• 百舌：指百舌鳥，能模仿各種聲音。
• 流鶯：指黃鶯，因其鳴聲悠揚而得名。

翻譯

輕聲吟詠足以驚動夜晚的昆蟲，齊國的方言從來就無法用鞭打來懲罰。 舊時的刑法書籍記載着墨刑、割鼻、割耳，而新的開始則像懸掛的樂筍，聲音響亮。 在佛教的法會上，即使領悟了佛法，也需經受三棒的考驗，而地獄的苦難難以因一根草而消除。 我略微向東風借來一些嫵媚，卻還遇到百舌鳥禁止流鶯的歌唱。

賞析

這首詩通過對舊時刑法的回憶與新事物的對比，表達了作者對過去的反思和對未來的期待。詩中運用了豐富的意象，如「暗蟲」、「樂筍」、「百舌」等，構建了一個充滿哲理和象徵意義的世界。通過對佛教法會和地獄的描寫，詩人探討了人生的苦難與解脫，以及在複雜世界中尋求美好的艱難。整體上，詩歌語言凝練，意境深遠，展現了王夫之深厚的文學功底和哲學思考。