讀甘蔗生遣興詩次韻而和之七十六首

酣睡陳摶之華嶽,昌黎雪涕強攀援。 人間死盡因巀嶪,平地春誰埽墓田。 蛾命隨緣鐙後夜,豹皮留取霧先鞭。 婷婷嫋嫋三尸隊,且啖鴻門一彘肩。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 陳摶:(chén tuán) 北宋時期的著名道士,以修煉內丹和長壽著稱。
  • 華嶽:(huá yuè) 即華山,中國五嶽之一,位於陝西省。
  • 昌黎:(chāng lí) 韓愈的別稱,唐代文學家,曾任昌黎伯。
  • 雪涕:(xuě tì) 擦拭眼淚。
  • 攀援:(pān yuán) 攀爬,這裏比喻努力追求或接近。
  • 巀嶪:(jié yè) 形容山勢險峻。
  • 埽墓田:(sǎo mù tián) 掃墓,即清理墓地。
  • 蛾命:(é mìng) 比喻短暫的生命。
  • 隨緣:(suí yuán) 順應自然,不強求。
  • 豹皮:(bào pí) 比喻珍貴的遺物或記憶。
  • 婷婷嫋嫋:(tíng tíng niǎo niǎo) 形容女子體態輕盈柔美。
  • 三尸:(sān shī) 道教中指人體內的三種惡神,常被認爲是導致人死亡的原因。
  • 鴻門:(hóng mén) 地名,位於今陝西省西安市臨潼區,歷史上著名的鴻門宴發生地。
  • 彘肩:(zhì jiān) 豬的肩膀,這裏指食物。

翻譯

陳摶在華山酣睡,韓愈卻含淚努力攀登。 人間因山勢險峻而死亡殆盡,平地上誰還會去掃墓呢? 生命的短暫如同夜後的燈蛾,留下珍貴的記憶如同豹皮。 體態輕盈的女子們,就像是三尸隊伍,讓我們且享受鴻門宴上的一塊豬肉吧。

賞析

這首詩通過對陳摶和韓愈的對比,表達了作者對人生境遇的感慨。陳摶的酣睡象徵着超脫世俗的境界,而韓愈的攀援則代表了不懈的追求。詩中「蛾命隨緣」和「豹皮留取」寓意生命的短暫與珍貴記憶的保存。最後以「婷婷嫋嫋三尸隊,且啖鴻門一彘肩」作結,既描繪了女子的柔美,又暗含了對生死的豁達態度,以及對生活的享受。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了作者對人生無常的深刻感悟。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡陽人,中年一度改名壺,字而農,號姜齋、夕堂、一瓢道人、雙髻外史。明崇禎十五年舉人。南明永曆時任行人司行人。旋歸居衡陽石船山。永曆政權覆滅後,曾匿居瑤人山區,後在石船山築土室名觀生居,閉門著書。自署船山病叟,學者稱船山先生。吳三桂反清兵起,夫之又逃入深山。終其身不剃髮。治學範圍極廣,於經、史、諸子、天文、曆法、文學無所不通,有《正蒙注》、《黃書》、《噩夢》、《讀通鑑論》、《姜齋詩話》等。《船山遺書》至道光間始刻,同治間始有全書,後又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文