胥門與方崑山思道

明 · 方獻夫

知子日已久，今朝始相識。
會面良不易，開心復何惜。
謝子亦好懷，超然與世隔。
平生抱肺肝，傾倒恐不亟。
愧我何所言，無以慰悃愊。
功名自古難，所忌更孤植。
文字費精神，戒之在無益。
六籍皆通道，貴乎知用力。
學而不知本，悠悠竟奚得。
原泉自不已，四海乃其宅。
日月本有明，容光盡生白。
斯道固難言，多言轉棼惑。
行行勿復語，願子崇明德。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 胥門：古代蘇州城的一個城門，這裏可能指代蘇州或與蘇州有關的地方。
• 方崑山：人名，可能是詩人的朋友或同鄉。
• 思道：思考道理，這裏可能指方崑山對道理的思考或追求。
• 悃愊（kǔn bì）：誠懇，真摯。
• 孤植：孤立無援。
• 六籍：指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經。
• 原泉：源泉，比喻事物的根源。
• 容光：指日月的光輝。
• 棼惑（fén huò）：紛亂，迷惑。

翻譯

我認識你已經很久了，直到今天才真正相識。 相見實在不容易，敞開心扉又有何可惜。 你也喜歡懷舊，超然物外與世隔絕。 我一生懷着真誠的心，恐怕傾訴得還不夠急切。 我感到慚愧，不知道該說什麼，無法安慰你的真摯。 功名自古難以追求，最忌諱的是孤立無援。 文字耗費精神，要警惕它帶來的無益。 六經都是通往大道的途徑，重要的是知道如何努力。 學習而不知道根本，悠悠歲月最終又能得到什麼。 源泉自然不會停止，四海之內都是它的家。 日月本來就有光輝，微小的縫隙也能照亮。 這個道理本來就難以言說，多說反而更加紛亂迷惑。 走吧，不要再說了，願你崇尚明德。

賞析

這首詩表達了詩人對友人方崑山的深厚情誼和對學問追求的見解。詩中，詩人首先表達了對友人的長久認識和今日才得以相見的感慨，接着讚美了友人超然物外的品質，並表達了自己對友人真摯情感的傾訴。詩的後半部分，詩人提出了對功名、文字和學問的看法，強調了學問的根本和源泉的重要性，以及明德的崇高。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了詩人對友情的珍視和對學問的深刻理解。