題方公院寄夏侯明府

銀地有餘光,方公道益芳。 誰分修藏力,頂有剃頭霜。 經勘松風燥,檐垂塢茗香。 終須結西社,此縣似柴桑。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 銀地:指佛寺,這裏特指方公院。
  • 餘光:餘下的光輝,這裏指佛寺的莊嚴與輝煌。
  • 方公道:指方公的道德和教誨。
  • 益芳:更加芬芳,比喻方公的道德影響深遠。
  • 修藏力:修行和藏經的力量。
  • 剃頭霜:指僧人的光頭,霜比喻白髮,這裏指老僧。
  • 經勘:研讀經書。
  • 松風燥:松樹間的風聲,燥可能指風聲的乾燥或清脆。
  • 塢茗香:塢,小山或高地;茗,茶;香,香氣。這裏指山間茶園的茶香。
  • 結西社:結社,指結成宗教團體或學術團體;西社,可能指佛教的團體。
  • 柴桑:古地名,在今江西省九江市附近,因陶淵明而聞名,這裏比喻此縣清靜幽雅,類似陶淵明筆下的田園風光。

翻譯

佛寺之地光輝依舊,方公的道德教誨更加芬芳。 誰能分擔修行的力量,頂上白髮如霜的老僧。 研讀經書於松風之中,檐下茶香四溢。 終將結成佛教團體,此縣宛如柴桑般幽靜。

賞析

這首詩描繪了方公院的寧靜與莊嚴,通過「銀地」、「餘光」等詞語展現了佛寺的輝煌與神聖。詩中「方公道益芳」讚美了方公的道德影響,而「剃頭霜」則形象地描繪了老僧的形象,增添了詩的宗教氛圍。後兩句通過對松風、茶香的描寫,進一步以自然景物來襯托佛寺的清靜與超脫。結尾的「結西社」和「似柴桑」則表達了詩人對於此地宗教生活和自然環境的嚮往與讚美。

貫休

貫休

五代時僧。婺州蘭溪人,俗姓姜,字德隱,號禪月大師。七歲投本縣和安寺出家。苦節峻行,傳《法華經》、《起信論》,精其奧義。錢鏐重之。後入蜀,王建待之厚。工草書,時人比之閻立本、懷素。善繪水墨羅漢,筆法堅勁誇張,世稱“梵相”。有詩名。嘗有詩云:“一瓶一鉢垂垂老,萬水千山得得來。”人呼得得來和尚。有《禪月集》。 ► 739篇诗文