贈樂生歸神樂觀

· 樑蘭
學仙貴知道,豈徒慕長生。 立身匪忠孝,仙道奚由成。 之子養性靈,殆與元化並。 不效安期輩,餌藥身始輕。 舉手謝世人,持節朝帝京。 飛霞翼丹輿,迴飆凝玉笙。 顧無凌風翰,飄颻俱遐徵。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 學仙:學習修煉成仙的方法。
  • 知道:瞭解道理或真理。
  • 立身:樹立自己的行爲準則。
  • :非,不是。
  • 忠孝:忠誠和孝順,古代儒家提倡的兩種重要道德品質。
  • 仙道:修煉成仙的道路。
  • 之子:這個人,指樂生。
  • 養性靈:培養和修煉自己的精神與靈性。
  • 元化:宇宙自然的變化。
  • 安期輩:指追求長生不老的道士或仙人。
  • 餌藥:服用藥物。
  • 舉手謝世人:揮手告別世人。
  • 持節:手持符節,代表身份或使命。
  • 朝帝京:前往京城朝見皇帝。
  • 飛霞翼丹輿:形容仙人乘坐的紅色車輛,被彩霞般的翅膀所包圍。
  • 迴飆凝玉笙:迴旋的風中凝結着如玉般的笙聲。
  • 凌風翰:高飛的鳥。
  • 飄颻:飄動,飄揚。
  • 遐徵:遠行,遠征。

翻譯

學習成仙貴在瞭解道理,豈只是爲了追求長生。 樹立自己的行爲準則,如果不是忠誠和孝順,那麼修煉成仙的道路又怎能成功呢? 這個人培養和修煉自己的精神與靈性,幾乎與宇宙自然的變化同步。 他不像那些追求長生不老的道士,通過服用藥物來使身體變得輕盈。 他揮手告別世人,手持符節前往京城朝見皇帝。 乘坐被彩霞般翅膀包圍的紅色車輛,迴旋的風中凝結着如玉般的笙聲。 可惜我沒有高飛的鳥兒,無法與他一同飄揚遠行。

賞析

這首作品表達了作者對修煉成仙的理解和態度,強調了忠誠和孝順在修煉道路上的重要性。通過對比樂生與其他追求長生不老的道士的不同,突出了樂生養性靈、與元化並行的修煉方式。最後,作者以羨慕的語氣表達了自己無法與樂生一同遠行的遺憾,增強了詩歌的情感色彩。

樑蘭

明江西泰和人,字庭秀,又字不移。師陳一德。工詩,但才調不如師。間居不仕,自號畦樂。有《畦樂詩集》。 ► 229篇诗文