桃源憶故人贈鄭先生

· 馬鈺
有心入道當回首。□況流年六九。性命宜乎早救。莫待身枯朽。 無爲清淨功夫守。自是神丹無漏。天地可同長久。永作雲霞友。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 入道:指開始修行道教。
  • 流年六九:指時間的流逝,六九可能是指年齡或特定的時間段。
  • 性命:指生命和精神。
  • 無爲:道教中的概念,指不做無謂的、人爲的干預,順應自然。
  • 清淨:指心境的純淨和寧靜。
  • 神丹:道教中指能使人長生不老的仙丹。
  • 無漏:指沒有缺陷,完美無缺。
  • 雲霞友:指與雲霞爲伴,形容修道者超脫塵世的生活。

翻譯

若有意修行道教,應當及時回頭審視。何況時間如流水,已過六九之年。生命和精神應及早拯救,不要等到身體衰敗。

堅守無爲清淨的修行功夫,自然能煉成無漏的神丹。天地間可與你同壽,永遠作爲雲霞中的朋友。

賞析

這首作品是金代道士馬鈺贈給鄭先生的詩,詩中強調了修道的重要性和緊迫性。詩人勸誡鄭先生要及早修行,珍惜生命,不要等到身體衰敗纔開始修行。詩中提到的「無爲清淨功夫守」和「神丹無漏」,體現了道教修行的核心理念,即通過清淨無爲的修行達到長生不老的境界。最後一句「永作雲霞友」,則表達了詩人對鄭先生修道成功後超脫塵世、與天地同壽的美好祝願。整首詩語言簡練,意境深遠,充滿了道教哲理和修行的智慧。

馬鈺

金鳳翔扶風人,徙居登州寧海,字元寶,號丹陽子。初名從義,字宜甫。海陵王貞元間進士。世宗大定中遇重陽子王哲,從其學道術,與妻孫不二同時出家。後遊萊陽,入遊仙宮。相傳妻孫氏與鈺先後仙去。賜號丹陽順化真人、抱一無爲真人、抱一無爲普化真君等。 ► 881篇诗文