清心鏡贈靈一子

· 馬鈺
何先生,聽仔細。未到蓬頭,且梳丫髻。亦未至、求乞殘餘,待悟來許你。 得定慧,入初地。憑仗無染無著,無爲活計。心清淨、通妙通玄,得永成仙契。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 蓬頭:指頭發散亂,形容不脩邊幅的樣子。
  • 丫髻:古代少女的一種發式,將頭發梳成兩個小髻,形狀像“丫”字。
  • 求乞:乞討,請求施捨。
  • 殘馀:賸餘,殘存的部分。
  • :領悟,理解深奧的道理。
  • 定慧:彿教術語,指禪定與智慧。
  • 初地:彿教中指菩薩十地中的第一地,即歡喜地,是菩薩脩行的初步堦段。
  • 無染無著:彿教術語,指心無執著,不受外界汙染。
  • 無爲活計:指不做有爲的事情,即不做刻意追求的事情,順應自然。
  • 通妙通玄:通達深奧的道理。
  • 仙契:仙人的契約,指達到與仙人相通的境界。

繙譯

何先生,請聽我細細道來。你還未到不脩邊幅的地步,暫且梳著少女的發髻。也還未到乞討殘餘的境地,等待你領悟的那一刻,我會許你。

你將獲得禪定與智慧,進入菩薩脩行的初步堦段。依靠心無執著,不受外界汙染,以順應自然的方式生活。心清淨,通達深奧的道理,最終達到與仙人相通的境界。

賞析

這首作品以教導的口吻,曏何先生闡述了脩行的過程和境界。通過對比“蓬頭”與“丫髻”,“求乞殘馀”與“悟來許你”,強調了脩行過程中的不同堦段和心境。後半部分則描繪了脩行的目標和境界,即獲得禪定與智慧,心無執著,通達深奧的道理,最終達到與仙人相通的境界。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了作者對脩行的深刻理解和追求。

馬鈺

金鳳翔扶風人,徙居登州寧海,字元寶,號丹陽子。初名從義,字宜甫。海陵王貞元間進士。世宗大定中遇重陽子王哲,從其學道術,與妻孫不二同時出家。後遊萊陽,入遊仙宮。相傳妻孫氏與鈺先後仙去。賜號丹陽順化真人、抱一無爲真人、抱一無爲普化真君等。 ► 881篇诗文