書韓幹《牧馬圖》

宋 · 蘇軾

南山之下，汧渭之間。
想見開元天寶年，八坊分屯隘秦川。
四十萬匹如雲煙，騅駓駰駱驪騮騵。
白魚赤兔騂皇䮧，龍顱鳳頸獰且妍。
奇姿逸德隱駑頑，碧眼胡兒手足鮮。
歲時剪刷供帝閒，柘袍臨池侍三千。
紅妝照日光流淵，樓下玉螭吐清寒。
往來蹙踏生飛湍，衆工舐筆和朱鉛。
先生曹霸弟子韓，廄馬多肉尻脽圓。
肉中畫骨誇尤難，金羈玉勒繡羅鞍。
鞭箠刻烙傷天全，不如此圖近自然。
平沙細草荒芊綿，驚鴻脫兔爭後先。
王良挾策飛上天，何必俯首服短轅。

譯文

南山之下，汧水渭水之間，我可以想象出開元天寶那些年。
朝廷建立八坊養馬，連秦川都覺得太狹隘，四十萬匹駿馬奔馳，似陣陣雲煙。
馬兒毛色各異，五花八門，應有盡有；頭似龍，頸似鳳，有獰惡有俊妍。
奇姿逸態，令人歎爲觀止，也有些劣性馬，跳踉嘶叫，混雜其間。
綠眼睛的胡人以善養馬出名，每年剪毛刷馬，精心挑選，供給天子的御馬監。
天子臨池觀馬，左右侍從美女三千，紅妝在日光的照耀下分外光鮮。
樓下的玉螭口中吐出不絕的寒水，馬羣在水波中奔跑濺起水花似箭。
畫工們把筆舐滿了顏料臨摹，曹霸和弟子韓幹的畫技壓倒羣賢。
內廄的馬多肉臀部肥圓，能在畫肉時畫出骨相，真是難上加難。
馬匹戴着黃金羈白玉勒，馬鞍子是羅綾繡成，它們遭到鞭打火烙已傷天全，怎比得韓幹畫上的馬，神駿天然。
你看，一望無際的平沙上，細草濛濛似綿，馬兒輕逸快捷，恐後爭先。
這些馬真該讓王良挾着鞭子趕上青天，爲什麼要俯首拉車，留在人間？

注釋

韓幹：大梁人，官太府寺丞。善畫人物，尤工鞍馬。初師曹霸。天寶中召入供奉，悉圖宮中名馬。
南山：指秦嶺，在陝西隴縣南。
汧（qiān）渭：汧水及渭水，均在陝西。
開元、天寶：唐玄宗年號。
八坊：唐時置八坊於岐、豳、涇、寧間，管理馬匹，地廣千里。
秦川：指陝西、甘肅東部一帶。
四十萬匹：開元時令王毛仲管馬政，至十三年，馬有四十三萬。杜甫《天育驃騎圖歌》有“當時四十萬匹馬”句。
騅（zhuī）：毛色蒼白相雜的馬。
駓（pī）：毛色黃白相雜的馬。
駰（yīn）：淺黑間白的馬。
駱（luò）：黑鬣的白馬。
驪（lí）：純黑的馬。
騮（liú）：黑鬣的紅馬。
騵（yuán）：白腹的紅馬。
白魚：兩目似魚目的馬。
赤兔：紅馬。
騂（xīng）：紅黃色的馬。
騜（huáng）：毛色黃白相雜的馬。
鶾（hàn）：長毛馬。
奇姿：特殊的姿態；上面所說的“獰”，其實就是奇姿。
逸德：秉性純良。
弩頑：難以馴服、質地不好的劣等馬。
隱：隱藏，夾在中間。
碧眼胡兒：謂牧馬人，據詩，知唐時牧馬人多爲長着碧藍眼睛的少數民族的人。胡兒，西域少數民族。
鮮：鮮明，此處意爲靈活。
剪刷：剪毛和洗刷，此乃牧馬人分內的事。
帝閒：內廷的馬廄。《新唐書·兵志》：“以尚乘掌天子之御。左右六閒，一曰飛黃，二日吉良，三曰龍媒，四日駒驗，五曰映騷，六曰天苑。總十有二閒爲二廄，一曰祥麟，二曰鳳苑，以系飼之。”
柘（zhè）袍：黃袍，此代指皇帝。
臨池：謂臨池學習書法。池，硯池。
三千：謂宮女之多。
螭（chī）：傳說中無角的龍。古代常雕刻其形作爲器物裝飾。此指池邊吐水的螭首。
蹙（cù）踏：踢，踏。
舐（shì）：以舌取食或舔物，這裏是說用手舔筆。
衆工：衆畫工。
朱鉛：指繪畫的顏料。
曹霸：唐著名畫家，魏曹髦之後。天寶末曾奉詔畫御馬及功臣，官至左武衛將軍。
尻脽：臀部。
“廄馬多肉尻脽圓。肉中畫骨誇尤難”句：說內廄馬肥胖，難以畫出骨相。韓幹畫馬善於表現骨相，故云。
羈（jī）：馬籠頭。
勒：馬絡頭。
鞭箠（chuí）：用馬鞭子鞭打。箠，馬鞭。
烙（lào）：灼，燒。
傷：傷害。
天全：不遭受任何傷害的自然狀態，即本性。
平沙：廣漠的沙源，此謂草原。
荒芊（qiān）綿：草原上的荒草，長得很茂盛，綿延不斷。芊，茂盛。
驚鴻：曹植《洛神賦》：“翩若驚鴻。”鴻受驚就飛得快。
脫兔：逃跑的兔子。比喻行動非常迅速。脫，逃脫。
王良：《蘇軾詩集》引宋人注：“王良，趙簡子時御者。”《淮南子·覽冥訓》說王良善御馬。後引申爲星名。《晉書·天文志》：“王良五星，在奎北，居河中，天子奉車御官也。”“挾策飛上天”出於此。策，馬鞭。
轅（yuán）：車前駕牲畜的直木。據《蘇軾詩集》宋人注引《晉書》：“蔡漠戲王導，短轅犢車。”

序

在這首七言古詩中，作者以文字再現了牧馬圖中的事物，生動地表現了駿馬的體態神情，讚美了韓幹畫技高超，並借馬陳述胸中的抱負，抒發不平，結構嚴謹，富於變化，章法奇絕。

賞析

題畫馬的詩，自從杜甫寫了《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖》等名作後，數百年間，幾成絕響，到了蘇軾，才繼武杜甫，作了此詩及《韓幹馬十四匹》等優秀作品。
蘇軾這首古風，題的是《牧馬圖》，起首便擒題，從韓幹所處的時代及地點寫起，說見了這幅圖，彷彿見到了關中南山下、汧渭二水間開元、天寶年間養馬的盛況。詩沒有直接從圖入手，故意示以迂迴，便給人以突如其來的感覺。詞句又有意長短參差，中間以排比，跳蕩突兀。清方東樹感嘆說“如生龍活虎”，紀昀對這句式也很讚賞，說：“若第二句去一‘之’字作一句，神味便減。”古人論詩，認爲貴在工於發端，清沈德潛《說詩晬語》捲上說：“起手貴突兀。”並舉王維“風勁角弓鳴”，杜甫“莽莽萬重山”、“帶甲滿天地”，岑參“送客飛鳥外”等篇，認爲“直疑高山墜石，不知其來，令人驚絕”。蘇軾這首詩的開端也是如此，明明是題畫，卻對畫不着一字，旁出奇兵，令人瞠目，爲下吟詠鋪設了廣闊的餘地。
由時間、地點，詩接着詠馬，仍不寫畫而述實事。詩寫道，唐玄宗時，設置八坊，養有四十萬匹馬，各種毛色的馬都很齊全，而皇帝御廄中的馬，氣概更是不凡。從“八坊分屯”句至“往來蹙踏”句十二句，詩用絢麗的詞藻，鋪排馬的神態毛色，使人應接不暇。在形容時又各有側重，二句寫顏色，二句寫神態，二句寫牧馬人應題；餘下數句，又旁及宮廷盛況，帶寫到馬，才思橫溢，噴薄而出。在句格上富有變化，寫毛色的句子，《御選唐宋詩醇》指出是本韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》詩“鴉鴟雕鷹雉鵠”句，清王士禛又提出是學《急就篇》句法，“由其氣大，故不見其累重之跡”。這首詩全篇學杜甫，插入這兩句學韓愈的詩，便在雄渾肆蕩中帶有了奇崛生新、硬語盤空之態。
詩寫到這裏，已經神旺氣足，把唐玄宗時有關養馬的事作了詳盡的介紹，以下才開始入題，但仍用“衆工舐筆和朱鉛”作襯，引入繪畫；接句寫到了韓幹，但前四字“先生曹霸”還是襯，真正入題只有“弟子韓”三字而已。能在大段描寫後入題，已打破了題畫詩的常規；入題後仍然不急於着題，更屬不易。出人意料的是，詩在匆匆輕點題後，忽然又遠盪開去，轉寫畫馬之難。詩說天子馬廄中的馬肥而多肉，不易表現骨相，韓幹卻能“肉中畫骨”，更見工力。同時，又用廄馬裝飾華美、加鞍着轡、烙上火印，失卻馬的神韻作反襯，正式讚歎韓幹所畫“近自然”，筆力奇橫。詩中真正花在寫畫上的只有這幾句，因爲襯跌得很足，所以表現得十分飽滿，回觀前面大段描寫，又似乎句句寫的是畫面。因此，下文便立即進入收煞。收煞時，詩仍不肯平平，又別出一意，說畫中馬的神駿，應當與天馬相併共提。這樣一結，陡起波瀾，被紀昀贊爲：“到末又拖一意，變化不測。”詩的結句，又是蘇軾借馬陳述胸中的抱負，抒發不平。“不合作詩云‘王良挾矢飛上天，何必俯首求短轅’，意以騏驥自比，譏諷執政大臣無能盡我之才，如王良之能馭者，何必折節幹求進用也”（《烏臺詩案》）。這意思，也與蘇軾在同年所作《韓幹馬十四匹》詩的結句“世無伯樂亦無韓，此詩此畫誰當看”相同。
蘇詩多奇句奇篇，這首詩尤爲突出。詩是題畫，但全詩真正涉及畫的只有數句，所以紀昀說：“章法奇絕。”這批語正點出了蘇詩恣肆不常的本色。