次韻正輔同遊白水山
註釋
祇（zhǐ）：僅僅，只。 楚越：古代楚國和越國，泛指距離遙遠的地方。 天涯：天邊，形容極遠的地方。 肝膽：比喻關係密切，心意相通。 繅（sāo）車：繅絲的工具，這裏形容自己的身不由己，像絲線隨繅車轉動。 朝市：朝廷與集市，這裏指官場。 咫尺：很近的距離。 褒斜：褒斜道，古代穿越秦嶺的交通要道，這裏形容官場的艱難險阻如同褒斜道一樣。 稚川：東晉葛洪，字稚川，曾在羅浮山煉丹。 靈運：謝靈運，東晉至南朝宋時期詩人，曾在永嘉任職。 虞舜：上古五帝之一。 韶石：在廣東韶關，傳說虞舜曾在此演奏韶樂。 六祖：禪宗六祖慧能大師。 南華：南華寺在廣東韶關，是六祖弘法的重要道場。 籩（biān）：古代祭祀和宴會時盛果脯的竹器。 糖霜：即冰糖。 荔支：即荔枝。 恣（zì）：盡情，隨意。 五棱：未詳細所指，推測爲當地水果之類。 斸（zhú）：挖掘。 三椏：三椏苦，一種中藥材。 朱明洞：在羅浮山，傳爲道家洞府。 軒車：有屏障的車。 樽罍（zūn léi）窪：石頭上天然形成的像酒器的窪坑。 玉闕：神仙居住的宮殿，這裏指內心向往的美好境界。 長風沙：在安徽安慶長江邊。 乘槎（chá）：傳說中乘坐木筏上天。 天女：神話中的仙女。 相疵瑕：互相指責缺點。 庶幾：或許可以，表示希望。 子嗟：未明確所指意象，或指友人。 枸杞：一種中藥材，傳說千年枸杞有靈性能像犬一樣夜吠。 雙雲鴉：未詳細所指，推測可能有指代或象徵意。
翻譯
只以爲楚越之地已是天涯海角般遙遠，卻不知彼此心意相通親如一家。我這身軀就像絲線般自行纏繞，左旋右轉全隨着繅車難以自主。當初錯誤地離開山林投身到官場，平地裏也彷彿咫尺之間就有像褒斜道那樣的艱難險阻。我想要跟隨葛洪到羅浮山隱居，又想先像謝靈運那樣去開啓永嘉的山水之緣。首先參拜虞舜時的韶石，接着去南華寺拜謁六祖。在仙山上看到了色彩斑斕的鳥兒，雪白的樹間兩次採摘到南方特有的花枝。紅色的魚白色的蟹不停地用筷子夾食，黃色的柑橘綠色的橘子常常堆滿食器。糖霜不必等蜀地的朋友寄來，荔枝也不要輕信福建人的誇讚。盡情地傾倒白蜜採摘五棱果，細細挖開黃土栽種三椏苦。在朱明洞裏尋得神奇的靈草，飄飄然扔掉手杖凌駕於青霞之上。難道會沒有軒車來駕馭馴養熟的鹿，也有寒蛙般的鼓吹聲。山裏人勸酒都不用勺子，石頭上自有天然的酒杯窪坑。徑直沿着這條路去去往神仙的宮殿，千里行程千萬不要有絲毫偏差。老朋友日夜盼望着我歸來，甚至想要到長風沙來迎接我。哪裏知道我此時彷彿乘坐木筏來到天女身旁，獨自靠着雲機看織女紡紗。這世間有誰能像我們這對老兄弟，深厚的情誼不再互相挑剔指責。一起攜手走到水流的盡頭，或許能見到那個讓我們留戀的人。山中千年的枸杞常常在夜裏發出像犬吠的聲音，數不清的草荊棘善於隱藏遮蔽。只要能讓世俗之心徹底洗滌乾淨，神人仙藥就不會離我遙遠。從山中歸來後種種雜念都消失了，哪裏還會回頭去看那所謂的雙雲鴉。
賞析
這首詩是蘇軾的一首寄情之作。整首詩情感真摯而複雜，既蘊含着對官場生活的厭倦，又充滿了對自然山水、隱居生活的嚮往，更表達了對友人深深的情誼。
開篇「祇知楚越爲天涯，不知肝膽非一家」以距離之遙遠與心靈之親近做對比，點出與友人雖相隔甚遠但情誼深厚。接着用「此身如線自縈繞，左旋右轉隨繅車」形象地寫出自己在官場身不由己的狀態。詩中大量引用典故，如提及葛洪、謝靈運、虞舜、六祖等，既豐富了詩歌的文化內涵，又巧妙地傳達出自己的心志。描寫自然物產時，如對「赤魚白蟹」「黃柑綠橘」「糖霜」「荔支」等的描述，展現出當地豐富的物產，充滿了生活氣息。在描寫山中奇幻景象與灑脫自在的生活時，像「朱明洞裹得靈草，翩然放杖凌蒼霞」營造出一種空靈、超凡的意境，表達了對神仙般自在生活的追求。結尾表達對塵世雜念的超脫，友人情誼的珍視，使詩歌在情緒上有一個收束，整體情感飽滿，具有很強的藝術感染力 。
