清遠舟中寄耘老
小寒初度梅花嶺,萬壑千巖揹人境。
清遠聊爲泛宅行,一夢分明墮鄉井。
覺來滿眼是湖山,鴨綠波搖鳳凰影。
海陵居士無雲梯,歲晚結廬苕水湄。
山腰自懸蒼玉佩,野馬不受黃金羈。
門前車蓋獵獵走,笑倚清流數鬢絲。
汀洲相見春風起,白蘋吹花覆苕水。
萬里飄蓬未得歸,目斷滄浪淚如洗。
北雁南來遺素書,苦言大浸沒我廬。
清齋十日不然鼎,曲突往往巢龜魚。
今年玉粒賤如水,青銅欲買囊已虛。
人生百年如寄耳,七十朱顏能有幾?
有子休論賢與愚,倪生枉欲帶經鋤。
天南看取東坡叟,可是平生廢讀書。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 小寒:二十四節氣之一。
- 壑(hè):山谷。
- 巖:高峻的山崖。
- 背:離開。
- 清遠:清曠高遠。
- 聊:姑且。
- 泛宅:以船爲家。
- 墮:落。
- 居士:不出家的信佛的人。
- 雲梯:這裏指仕進之路。
- 歲晚:一年將盡的時候。
- 苕水(tiáo shuǐ):水名。
- 獵獵:形容風聲或旗幟飄動的聲音。
- 汀洲:水中小洲。
- 白蘋:一種水生植物。
- 飄蓬:比喻漂泊無定。
- 滄浪:青蒼色的水。
- 素書:書信。
- 浸沒:大水淹沒。
- 清齋:素食。
- 然鼎:燒鼎做飯。
- 曲突:煙囪。
- 龜魚:泛指水生動物。
- 百年如寄:人生百年如同暫時寄居。
翻譯
小寒時節初次經過梅花嶺,那衆多的山谷和高峻的山崖遠離人間之境。在清曠高遠之地姑且進行以船爲家的旅行,一場夢分明就像是回到了家鄉。醒來滿眼是湖光山色,鴨綠色的波浪搖曳着鳳凰的影子。海陵居士沒有仕進之路,一年將盡時在苕水岸邊建屋。山腰自然懸垂着青綠色的玉佩,像野馬一樣不接受黃金的羈絆。門前車蓋飄動着快速離去,微笑着倚靠着清澈的流水數着白髮。在汀洲相見時春風吹起,白色的蘋花吹落覆蓋着苕水。萬里漂泊如飛蓬還不能歸去,望斷那青蒼色的水淚水如洗。北雁南飛送來書信,痛苦地訴說大水淹沒了我的房屋。素食十天沒有燒鼎做飯,煙囪往往成爲龜魚的巢穴。今年糧食便宜如流水,想要買青銅口袋卻已經空了。人生百年如同暫時寄居罷了,到七十歲還能有多少紅潤的容顏呢?有兒子不必去談論賢能還是愚笨,倪生徒然想要帶着經書去耕耘。在天南看看東坡老人,難道是平生不再讀書了嗎。
賞析
這首詩是蘇軾在某個特定時期的作品。詩中既描繪了清曠高遠的自然景色,如梅花嶺的萬壑千巖、湖山風光等,還表達了作者對人生的感慨和思考。如「人生百年如寄耳」,體現出對人生短暫和無常的感悟。同時,他也談到了生活的困境,如「今年玉粒賤如水,青銅欲買囊已虛」,反映出生活的不易。此外,書信的內容也強調了生活中的困難和變化。整首詩情景交融,既展示了自然之美,又透露出對人生複雜的情感和經歷。

蘇軾
北宋文學家、書畫家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今屬四川)人,字子瞻,一字和仲,號東坡居士。蘇老泉長子,蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」,故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年(1057年)進士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登聞鼓院,尋試館職,除直史館。治平三年,父卒,護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚書祠部,權開封府推官。熙寧四年(1070年),上書論王介甫新法之不便,出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年(1079年),移知湖州,因詩托諷,逮赴台獄,史稱「烏台詩案」。獄罷,貶黃州團練副使,本州安置。元豐四年(1081年),移汝州團練副使。元豐八年(1085年)春,得請常州居住,十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年(1086年)遷中書舍人,改翰林學士兼侍讀。元祐四年(1089年),以龍圖閣學士知杭州。會大旱,飢疾並作,東坡請免上供米,又減價糶常平米,存活甚眾。杭近海,民患地泉咸苦,東坡倡浚河通漕,又沿西湖東西三十里修長堤,民德之。元祐六年(1091年),除翰林學士承旨,尋因讒出知潁州,徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年(1094年),貶惠州。紹聖四年(1097年),再貶儋州。累貶瓊州別駕,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(1100年)赦還,提舉玉局觀,復朝奉郎。建中靖國元年(1101年),卒於常州,年六十四(按:東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日,時已入1037年)。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆,清新暢達,與歐陽文忠並稱「歐蘇」,為唐宋八大家之一;為詩清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃山谷並稱「蘇黃」;作詞開豪放一派,變詞體綺靡之風,下啓南宋,與辛稼軒並稱「蘇辛」;工書,擅行、楷,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家;畫學文與可,喜作枯木怪石,論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩,卷一至卷四六,以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本,卷四七、卷四八,以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集甲)、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集乙,集甲、集乙合稱集本)、宋眉山刊《蘇文忠公文集》(殘,簡稱集丙)、宋黃州刊《東坡先生後集》(殘,簡稱集丁),宋刊《東坡先生和陶淵明詩》(簡稱集戊)、宋刊《集注東坡先生詩前集》(殘,簡稱集注)、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》(殘,簡稱施甲)、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》(殘,簡稱施乙,施甲、施乙合稱施本)、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(簡稱類甲)、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(殘,簡稱類乙)、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》(簡稱類丙,類甲、類乙、類丙,合稱類本)、明成化刊《東坡七集》(簡稱七集)、明萬曆刊《重編東坡先生外集》(簡稱外集)、清查初白《補注東坡編年詩》(簡稱查注)、清馮踵息《蘇文忠詩合注》(簡稱合注)。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分;一為清人、近人的蘇詩校勘批語,其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》(簡稱何校),盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注(分別簡稱盧校、紀校),章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》(簡稱章校)。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外,還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書,亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩,編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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