鳳翔八觀 · 其四 · 維摩像,唐楊惠之塑,在天桂寺

· 蘇軾
昔者子輿病且死,其友子祀往問之。 跰?鑑井自嘆息,造物將安以我爲。 今觀古塑維摩像,病骨磊嵬如枯龜。 乃知至人外生死,此身變化浮雲隨。 世人豈不碩且好,身雖未病心已疲。 此叟神完中有恃,談笑可卻千熊羆。 當其在時或問法,俯首無言心自知。 至今遺像兀不語,與昔未死無增虧。 田翁裏婦那肯顧,時有野鼠銜其髭。 見之使人每自失,誰能與詰無言師。
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註釋

  • 跰(bìng) ?(xiān) : 指走路艱難不穩的樣子。在這裏形容子輿病中的狀態。
  • 磊嵬(wéi) : 形容骨骼突出的樣子 。
  • 至人: 古代用以指道德修養極高的人。
  • 中有恃: 內心有所依靠、有所憑藉。
  • 熊羆(pí) : 熊和羆,泛指猛獸。
  • 兀: 靜止、兀立的樣子。

翻譯

以前,子輿病重快要死了,他的朋友子祀前去探望他。子輿艱難不穩地走到井邊,對着井水自顧自嘆息,心想造物者將把自己怎樣安排呢。如今看到古老塑像維摩像,病弱的骨架嶙峋突出,就如同枯龜一般。由此才知道道德修養極高的人能超脫生死,自身的變化如同浮雲般隨意自然。世上的人難道不是身體健壯外表美好嗎?可他們身體雖沒生病,內心卻早已疲憊不堪。而這位老者(維摩詰)精神飽滿,內心有所倚仗,談笑間就能嚇退千頭兇猛的野獸。當他在世的時候,有人向他詢問佛法,他低下頭不說話,心中卻自然明白。直到如今留下的這尊遺像,靜靜兀立一言不發,和往昔在世時並無不同,沒有什麼增減變化。那些田間的老翁和村裏的老婦根本不會去留意這塑像,時常還有野老鼠來叼咬他的鬍鬚。見到這景象讓人常常自覺慚愧,又有誰能夠去問這位默默無言的宗師呢 ?

賞析

蘇軾這首詩通過對維摩像的描寫,表達了他對至人超脫生死境界的讚歎。詩開篇以子輿病嘆的故事引入,爲後文描寫維摩像作鋪墊。詩中對維摩像「病骨磊嵬如枯龜」的描寫十分生動,展現出塑像的獨特神態。將世人「身雖未病心已疲」與維摩詰的「神完中有恃」形成鮮明對比,凸顯出至人的超凡心境。詩人還通過「田翁裏婦那肯顧,時有野鼠銜其髭」描繪了維摩像被冷落的場景,暗示出世俗之人難以理解超脫者的境界。整首詩融敘述、描寫、議論於一體,在蘇軾的作品中獨具特色,既展現了蘇軾對佛教文化中高深智慧和超凡境界的敬仰追求,同時也反映了他對世間庸庸碌碌之人的感慨和思索,富有深刻的哲理和文化內涵。

蘇軾

蘇軾

北宋文學家、書畫家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今屬四川)人,字子瞻,一字和仲,號東坡居士。蘇老泉長子,蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」,故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年(1057年)進士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登聞鼓院,尋試館職,除直史館。治平三年,父卒,護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚書祠部,權開封府推官。熙寧四年(1070年),上書論王介甫新法之不便,出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年(1079年),移知湖州,因詩托諷,逮赴台獄,史稱「烏台詩案」。獄罷,貶黃州團練副使,本州安置。元豐四年(1081年),移汝州團練副使。元豐八年(1085年)春,得請常州居住,十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年(1086年)遷中書舍人,改翰林學士兼侍讀。元祐四年(1089年),以龍圖閣學士知杭州。會大旱,飢疾並作,東坡請免上供米,又減價糶常平米,存活甚眾。杭近海,民患地泉咸苦,東坡倡浚河通漕,又沿西湖東西三十里修長堤,民德之。元祐六年(1091年),除翰林學士承旨,尋因讒出知潁州,徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年(1094年),貶惠州。紹聖四年(1097年),再貶儋州。累貶瓊州別駕,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(1100年)赦還,提舉玉局觀,復朝奉郎。建中靖國元年(1101年),卒於常州,年六十四(按:東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日,時已入1037年)。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆,清新暢達,與歐陽文忠並稱「歐蘇」,為唐宋八大家之一;為詩清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃山谷並稱「蘇黃」;作詞開豪放一派,變詞體綺靡之風,下啓南宋,與辛稼軒並稱「蘇辛」;工書,擅行、楷,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家;畫學文與可,喜作枯木怪石,論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩,卷一至卷四六,以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本,卷四七、卷四八,以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集甲)、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集乙,集甲、集乙合稱集本)、宋眉山刊《蘇文忠公文集》(殘,簡稱集丙)、宋黃州刊《東坡先生後集》(殘,簡稱集丁),宋刊《東坡先生和陶淵明詩》(簡稱集戊)、宋刊《集注東坡先生詩前集》(殘,簡稱集注)、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》(殘,簡稱施甲)、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》(殘,簡稱施乙,施甲、施乙合稱施本)、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(簡稱類甲)、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(殘,簡稱類乙)、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》(簡稱類丙,類甲、類乙、類丙,合稱類本)、明成化刊《東坡七集》(簡稱七集)、明萬曆刊《重編東坡先生外集》(簡稱外集)、清查初白《補注東坡編年詩》(簡稱查注)、清馮踵息《蘇文忠詩合注》(簡稱合注)。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分;一為清人、近人的蘇詩校勘批語,其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》(簡稱何校),盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注(分別簡稱盧校、紀校),章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》(簡稱章校)。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外,還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書,亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩,編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。 ► 3426篇诗文